spiderman_hqc
New Member
Chia sẻ miễn phí cho các bạn tài liệu: Trình bày về vai trò của tri thức địa phương trong bảo tồn và phát triển đa dạng sinh học.
tr i đ t,trăng, sao, n ng m a và đã đ t tên cho các v th n cai qu n nh ng hi n
ờ ấ
ắ
ư
ặ
ị ầ
ả
ữ
ệ
t
ng này m t cách phù h p đ th cúng v i m c đích t l v t cho các th n đ
ượ
ộ
ợ
ể ờ
ớ
ụ
ế ế ậ
ầ
ể
các th n phù h đ trì cho con ng
i b ng cách hãm h u nh t, gi m thi u th p
ầ
ộ ộ
ườ ằ
ữ
ấ
ả
ế
ấ
nh t các thiên tai đ ít gây thi t h i đ n cu c s ng con ng
i, tiêu bi u cho
ấ
ể
ệ ạ ế
ộ
ố
ườ
ể
nh ng nghi l này là nghi l Ăn c ng c a ng
i Hmông Sapa th i x a (naox
ữ
ễ
ễ
ố
ủ
ườ
ở
ờ ư
cungz) và t c th Long – Lâm (cungv lungx sangz) th i x a, nh t là nghi l t c
ụ
ờ
ờ ư
ấ
ễ ụ
l Ăn c ng th i x a. Trong t c l này có ph n quan tr ng nh t là quy
c l i
ệ
ố
ờ ư
ụ ệ
ầ
ọ
ấ
ướ ờ
th b o v r ng, b o v đ t đai, ngu n n
c, sông su i… Cũng là m t th c t
ề ả
ệ ừ
ả
ệ ấ
ồ
ướ
ố
ộ
ự ế
b o v môi tr
ng, h không săn b t vào nh ng mùa sinh đ c a các đ ng v t
ả
ệ
ườ
ọ
ắ
ữ
ẻ ủ
ộ
ậ
trong r ng. Không vào r ng b măng vào nh ng th i kì măng m c, ch là nh ng
ừ
ừ
ẻ
ữ
ờ
ọ
ỉ
ữ
tri th c đ n gi n nh th nh ng h đang th c ch t là b o v s đa d ng sinh
ứ
ơ
ả
ư ế
ư
ọ
ự
ấ
ả
ệ ự
ạ
h c.
ọ Ngoài ra còn r t nhi u dân t c khác mà nh tri th c b n đ a c a h mà đa
ấ
ề
ộ
ờ
ứ
ả
ị
ủ
ọ
d ng sinh h c đ
c b o t n,
ạ
ọ
ượ
ả ồ nh các ngh cá các làng ven sông H ng thu c 2
ư
ề
ồ
ộ
xã Chu Phan, Tráng Vi t, huy n Mê Linh, t nh Vinh Phúc. H cũng có ý th c b o
ệ
ệ
ỉ
ọ
ứ
ả
v đa d ng sinh h c, khi đánh b t thì dùng l
i m t to. Ch đánh b t nh ng lo i
ệ
ạ
ọ
ắ
ướ
ắ
ỉ
ắ
ữ
ạ
các có th thu ho ch đ
c, cá nh thì h th đi.
ể
ạ
ượ
ỏ
ọ ả
Trong đó còn có nh ng đánh giá
ữ
chung v
ề ki n th c b n đ a c a ng
i
ế
ứ
ả
ị
ủ
ườ H’Mông Hang Kia- Pà Cò
ở
K t qu
ế
ả
đi u tra và ph ng v n cho th y, ng
i Mông Hang Kia-Pà Cò đã có ý th c v
ề
ỏ
ấ
ấ
ườ
ở
ứ
ề
b o v r ng đ u ngu n ( m t s b n). Tuy nhiên, nh n th c v v n đ này
ả
ệ ừ
ầ
ồ
ở ộ ố ả
ậ
ứ
ề ấ
ề
m i ch d ng m c s khai. Ng
i cao tu i có nh c nh con cháu trong gia đình
ớ
ỉ ừ
ở ứ ơ
ườ
ổ
ắ
ở
không ch t cây đ u ngu n n
c, nh ng đôi khi quy đ nh này đ
c th c hi n
ặ
ở ầ
ồ
ướ
ư
ị
ượ
ự
ệ
ch a nghiêm. Cũng v lĩnh v c qu n lý c ng đ ng v r ng đ u ngu n thì ng
i
ư
ề
ự
ả
ộ
ồ
ề ừ
ầ
ồ
ườ
Thái B n T t, xã Chi ng H c, huy n Yên Châu, t nh S n La (r t g n v i
ở ả
ạ
ề
ạ
ệ
ỉ
ơ
ấ
ầ
ớ
Hang Kia, Pà Cò) đã t ch c đ
c mô hình r t hi u qu . Trong b n, vai trò c a
ổ
ứ
ượ
ấ
ệ
ả
ả
ủ
tr
ng b n (Xompa) r t l n, tr
ng b n ch u trách nhi m th c hi n và ch đ o
ưở
ả
ấ ớ
ưở
ả
ị
ệ
ự
ệ
ỉ ạ
ho t đ ng b o v r ng đ u ngu n, phân b l
ng khai thác g , c i hàng năm
ạ ộ
ả
ệ ừ
ầ
ồ
ổ ượ
ỗ ủ
cho t ng thành viên trong c ng đ ng và huy đ ng nhân l c đi ch a cháy khi có
ừ
ộ
ồ
ộ
ự
ữ
h a ho n (Poffenberger, 1998). Ng
i Nùng An xã Phúc Sen, huy n Qu ng
ỏ
ạ
ườ
ở
ệ
ả
Uyên, t nh Cao B ng cũng có h
ng
c r t c th v qu n lý b o v và s
ỉ
ằ
ươ
ướ ấ ụ ể ề
ả
ả
ệ
ử
d ng r ng trên núi đá. Di n tích r ng đ
c chia cho c ng đ ng và h gia đình
ụ
ừ
ệ
ừ
ượ
ộ
ồ
ộ
đ qu n lý s d ng. B n có quy đ nh rõ ràng v h
ng l i và x ph t đ i v i
ể
ả
ử ụ
ả
ị
ề ưở
ợ
ử
ạ ố ớ
nh ng ng
i vi ph m (Nguy n Huy Dũng và c ng s , 1989). Nh có s b o v
ữ
ườ
ạ
ễ
ộ
ự
ờ
ự ả
ệ
r ng c a các dân t c nh ki n th c b n đ a c a h mà s b o t n đa d ng sinh
ừ
ủ
ộ
ờ ế
ứ
ả
ị
ủ
ọ
ự ả ồ
ạ
h c cũng theo đó mà đ
c b o v .
ọ
ượ
ả
ệ
Các d án phát tri n trên c s tri th c đ a ph
ng s lôi kéo đ
c nhi u ng
i
ự
ể
ơ ở
ứ
ị
ươ
ẽ
ượ
ề
ườ
dân tham gia, vì nó h p v i lòng dân, dân bi t ph i làm gì và làm nh th nào. Đó
ợ
ớ
ế
ả
ư ế
cũng chính là c s c a s thành công. Rõ ràng, tri th c đ a ph
ng là c s c a
ơ ở ủ ự
ứ
ị
ươ
ơ ở ủ
s hi u bi t v các lĩnh v c nông nghi p, lâm nghi p, y t , giáo d c, qu n lý tài
ự ể
ế ề
ự
ệ
ệ
ế
ụ
ả
nguyên, đa d ng sinh h c là ch th c a các ho t đ ng khác trong phát tri n b n
ạ
ọ
ủ ể ủ
ạ ộ
ể
ề
v ng c a các h sinh thái nói chung và các loài nói riêng. H n n a, ki n th c
ữ
ủ
ệ
ơ
ữ
ế
ứ
b n đ a đã đóng góp cho khoa h c trong nhi u lĩnh v c liên quan đ n vi c qu n
ả
ị
ọ
ề
ự
ế
ệ
ả
lý tài nguyên thiên nhiên qua các nghiên c u v th c v t dân t c h c hi n đ i.
ứ
ề ự
ậ
ộ
ọ
ệ
ạ
Tri thức bản địa có vai trò rất quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển đa dạng sinh học. Người địa ohuowng đã sống trong mối quan hệ mật thiết với môi trườ
Dành riêng cho anh em Ketnooi, bác nào cần download miễn phí bản đầy đủ thì trả lời topic này, Nhóm Mods sẽ gửi tài liệu cho bạn qua hòm tin nhắn nhé.
- Bạn nào có tài liệu gì hay thì up lên đây chia sẻ cùng anh em.
- Ai cần tài liệu gì mà không tìm thấy ở forum, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí
tr i đ t,trăng, sao, n ng m a và đã đ t tên cho các v th n cai qu n nh ng hi n
ờ ấ
ắ
ư
ặ
ị ầ
ả
ữ
ệ
t
ng này m t cách phù h p đ th cúng v i m c đích t l v t cho các th n đ
ượ
ộ
ợ
ể ờ
ớ
ụ
ế ế ậ
ầ
ể
các th n phù h đ trì cho con ng
i b ng cách hãm h u nh t, gi m thi u th p
ầ
ộ ộ
ườ ằ
ữ
ấ
ả
ế
ấ
nh t các thiên tai đ ít gây thi t h i đ n cu c s ng con ng
i, tiêu bi u cho
ấ
ể
ệ ạ ế
ộ
ố
ườ
ể
nh ng nghi l này là nghi l Ăn c ng c a ng
i Hmông Sapa th i x a (naox
ữ
ễ
ễ
ố
ủ
ườ
ở
ờ ư
cungz) và t c th Long – Lâm (cungv lungx sangz) th i x a, nh t là nghi l t c
ụ
ờ
ờ ư
ấ
ễ ụ
l Ăn c ng th i x a. Trong t c l này có ph n quan tr ng nh t là quy
c l i
ệ
ố
ờ ư
ụ ệ
ầ
ọ
ấ
ướ ờ
th b o v r ng, b o v đ t đai, ngu n n
c, sông su i… Cũng là m t th c t
ề ả
ệ ừ
ả
ệ ấ
ồ
ướ
ố
ộ
ự ế
b o v môi tr
ng, h không săn b t vào nh ng mùa sinh đ c a các đ ng v t
ả
ệ
ườ
ọ
ắ
ữ
ẻ ủ
ộ
ậ
trong r ng. Không vào r ng b măng vào nh ng th i kì măng m c, ch là nh ng
ừ
ừ
ẻ
ữ
ờ
ọ
ỉ
ữ
tri th c đ n gi n nh th nh ng h đang th c ch t là b o v s đa d ng sinh
ứ
ơ
ả
ư ế
ư
ọ
ự
ấ
ả
ệ ự
ạ
h c.
ọ Ngoài ra còn r t nhi u dân t c khác mà nh tri th c b n đ a c a h mà đa
ấ
ề
ộ
ờ
ứ
ả
ị
ủ
ọ
d ng sinh h c đ
c b o t n,
ạ
ọ
ượ
ả ồ nh các ngh cá các làng ven sông H ng thu c 2
ư
ề
ồ
ộ
xã Chu Phan, Tráng Vi t, huy n Mê Linh, t nh Vinh Phúc. H cũng có ý th c b o
ệ
ệ
ỉ
ọ
ứ
ả
v đa d ng sinh h c, khi đánh b t thì dùng l
i m t to. Ch đánh b t nh ng lo i
ệ
ạ
ọ
ắ
ướ
ắ
ỉ
ắ
ữ
ạ
các có th thu ho ch đ
c, cá nh thì h th đi.
ể
ạ
ượ
ỏ
ọ ả
Trong đó còn có nh ng đánh giá
ữ
chung v
ề ki n th c b n đ a c a ng
i
ế
ứ
ả
ị
ủ
ườ H’Mông Hang Kia- Pà Cò
ở
K t qu
ế
ả
đi u tra và ph ng v n cho th y, ng
i Mông Hang Kia-Pà Cò đã có ý th c v
ề
ỏ
ấ
ấ
ườ
ở
ứ
ề
b o v r ng đ u ngu n ( m t s b n). Tuy nhiên, nh n th c v v n đ này
ả
ệ ừ
ầ
ồ
ở ộ ố ả
ậ
ứ
ề ấ
ề
m i ch d ng m c s khai. Ng
i cao tu i có nh c nh con cháu trong gia đình
ớ
ỉ ừ
ở ứ ơ
ườ
ổ
ắ
ở
không ch t cây đ u ngu n n
c, nh ng đôi khi quy đ nh này đ
c th c hi n
ặ
ở ầ
ồ
ướ
ư
ị
ượ
ự
ệ
ch a nghiêm. Cũng v lĩnh v c qu n lý c ng đ ng v r ng đ u ngu n thì ng
i
ư
ề
ự
ả
ộ
ồ
ề ừ
ầ
ồ
ườ
Thái B n T t, xã Chi ng H c, huy n Yên Châu, t nh S n La (r t g n v i
ở ả
ạ
ề
ạ
ệ
ỉ
ơ
ấ
ầ
ớ
Hang Kia, Pà Cò) đã t ch c đ
c mô hình r t hi u qu . Trong b n, vai trò c a
ổ
ứ
ượ
ấ
ệ
ả
ả
ủ
tr
ng b n (Xompa) r t l n, tr
ng b n ch u trách nhi m th c hi n và ch đ o
ưở
ả
ấ ớ
ưở
ả
ị
ệ
ự
ệ
ỉ ạ
ho t đ ng b o v r ng đ u ngu n, phân b l
ng khai thác g , c i hàng năm
ạ ộ
ả
ệ ừ
ầ
ồ
ổ ượ
ỗ ủ
cho t ng thành viên trong c ng đ ng và huy đ ng nhân l c đi ch a cháy khi có
ừ
ộ
ồ
ộ
ự
ữ
h a ho n (Poffenberger, 1998). Ng
i Nùng An xã Phúc Sen, huy n Qu ng
ỏ
ạ
ườ
ở
ệ
ả
Uyên, t nh Cao B ng cũng có h
ng
c r t c th v qu n lý b o v và s
ỉ
ằ
ươ
ướ ấ ụ ể ề
ả
ả
ệ
ử
d ng r ng trên núi đá. Di n tích r ng đ
c chia cho c ng đ ng và h gia đình
ụ
ừ
ệ
ừ
ượ
ộ
ồ
ộ
đ qu n lý s d ng. B n có quy đ nh rõ ràng v h
ng l i và x ph t đ i v i
ể
ả
ử ụ
ả
ị
ề ưở
ợ
ử
ạ ố ớ
nh ng ng
i vi ph m (Nguy n Huy Dũng và c ng s , 1989). Nh có s b o v
ữ
ườ
ạ
ễ
ộ
ự
ờ
ự ả
ệ
r ng c a các dân t c nh ki n th c b n đ a c a h mà s b o t n đa d ng sinh
ừ
ủ
ộ
ờ ế
ứ
ả
ị
ủ
ọ
ự ả ồ
ạ
h c cũng theo đó mà đ
c b o v .
ọ
ượ
ả
ệ
Các d án phát tri n trên c s tri th c đ a ph
ng s lôi kéo đ
c nhi u ng
i
ự
ể
ơ ở
ứ
ị
ươ
ẽ
ượ
ề
ườ
dân tham gia, vì nó h p v i lòng dân, dân bi t ph i làm gì và làm nh th nào. Đó
ợ
ớ
ế
ả
ư ế
cũng chính là c s c a s thành công. Rõ ràng, tri th c đ a ph
ng là c s c a
ơ ở ủ ự
ứ
ị
ươ
ơ ở ủ
s hi u bi t v các lĩnh v c nông nghi p, lâm nghi p, y t , giáo d c, qu n lý tài
ự ể
ế ề
ự
ệ
ệ
ế
ụ
ả
nguyên, đa d ng sinh h c là ch th c a các ho t đ ng khác trong phát tri n b n
ạ
ọ
ủ ể ủ
ạ ộ
ể
ề
v ng c a các h sinh thái nói chung và các loài nói riêng. H n n a, ki n th c
ữ
ủ
ệ
ơ
ữ
ế
ứ
b n đ a đã đóng góp cho khoa h c trong nhi u lĩnh v c liên quan đ n vi c qu n
ả
ị
ọ
ề
ự
ế
ệ
ả
lý tài nguyên thiên nhiên qua các nghiên c u v th c v t dân t c h c hi n đ i.
ứ
ề ự
ậ
ộ
ọ
ệ
ạ
Tri thức bản địa có vai trò rất quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển đa dạng sinh học. Người địa ohuowng đã sống trong mối quan hệ mật thiết với môi trườ
Dành riêng cho anh em Ketnooi, bác nào cần download miễn phí bản đầy đủ thì trả lời topic này, Nhóm Mods sẽ gửi tài liệu cho bạn qua hòm tin nhắn nhé.
- Bạn nào có tài liệu gì hay thì up lên đây chia sẻ cùng anh em.
- Ai cần tài liệu gì mà không tìm thấy ở forum, thì đăng yêu cầu down tại đây nhé:
Nhận download tài liệu miễn phí