Download Tiểu luận Những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc miễn phí
Lời nói đầu
Trong lịch sử của dân tộc Việt Nam, dưới ngọn cờ cách mạng Hồ Chí Minh, đất nước ta
đã tiến hành những bước nhảy vọt vĩ đại, mở đầu bằng cuộc Cách mạng tháng Tám và sự
thành lập nước Việt Nam Dân chỉ Cộng hòa năm 1945. Một kỉ nguyên mới của dân tộc đã
đến – kỉ nguyên độc lập tự do. Có được những thành quả này là nhờ Hồ Chí Minh đã biết kết
hợp một cách tài tình, sáng tạo giữa quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin về cách mạng
giải phóng dân tộc vào hoàn cảnh cách mạng thực tiễn ở Việt Nam để tạo ra hệ quan điểm
sáng tạo dẫn đường cho cách mạng Việt Nam tiến tới thắng lợi. Chính vì thế em đã chọn đề
tài này để hoàn thiện nhận thức về con đường giải phóng dân tộc của dân tộc cũng như sự
nghiệp cách mạng của nước ta
B. Nội dung
I. Cơ sở hình thành quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải
phóng dân tộc.
1. Cơ sở lý luận.
Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đã đọc được “Luận cương về những vấn đề dân tộc và
thuộc địa” của Lênin. Từ đây Người sáng tỏ được nhiều điều đã tìm ra con đường để giải
phóng dân tộc mình. Người đã rút ra kết luận: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không
có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản. Đó là con đường cách mạng dân chủ
tư sản kiểu mới do Đảng tiên phong của giai cấp công nhân lãnh đạo nhằm đánh đổ đế quốc
và phong kiến tay sai, giành độc lập dân tộc, thực hiện người cày có ruộng, sau đó tiến lên
làm cách mạng xã hội chủ nghĩa, thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa Cộng sản ở Việt
Nam. Đó là đường lối giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, kết hợp chủ
nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân, kết hợp sức mạnh dân tộc và
sức mạnh thời đại nhằm đi tới mục tiêu cao cả là giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội và
giải phóng con người. Chủ nghĩa Mác – Lênin đã trở thành cơ sở lý luận cho hệ tư tưởng Hồ
Chí Minh nói chung và về cách mạng giải phóng dân tộc nói riêng.
2. Cơ sở thực tiễn.
Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược nước ta, bắt đầu đặt chế độ đô hộ hà khắc lên nhân
dân ta, bóc lột, cướp bóc trắng trợn của cải của nhân dân. Từ đó, đất nước lầm than, nhân
dân đói khổ. Đã có nhiều phong trào cách mạng nổ ra nhằm đánh đuổi thực dân Pháp, đánh
đổ triều đình phong kiến nhà Nguyễn bất tài nhưng tất cả đều đi vào bế tác. Trước tình cảnh
đó, năm 1911, Nguyễn Ái Quốc đã quyết định ra đi tìm đường cứu nước. Trong suốt hơn 30
năm bôn ba nước ngoài, Người đã xây dựng được con đường cứu nước cho dân tộc ta, đưa
dân tộc thoát khỏi tối tăm, cùng khổ.
Doc.edu.vnĐể đúc kết được con đường cho cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam, Hồ Chí Minh
đã phải rút ra những bài học, đường lối từ các cuộc cách mạng công nhân của Pháp, và cách
mạng tháng Mười Nga năm 1917, bên cạnh đó là phong trào giải phóng dân tộc ở các nước
thuộc địa trên thế giới. Người đã phân tích đường lối, nguyên nhân thắng lợi và thất bại để
nâng lên thành quan điểm giải phóng dân tộc của mình. Đồng thời dựa trên cơ sở thực tiễn
cách mạng Việt Nam với sự phát triển của phong trào yêu nước và phong trào công nhân ở
nước ta.
II.Những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân
tộc.
1. Cách mạng giải phóng dân tộc phải đi theo con đường cách mạng vô sản mới giành được
thắng lợi hoàn toàn.
Hồ Chí Minh nhận thấy phong trào yêu nước đấu tranh giành độc lập dân tộc ở Việt Nam
cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX đều bị thất bại do các phong trào này chưa tìm được đường
lối đấu tranh đúng đắn do còn ảnh hưởng bởi hệ tư tưởng phong kiến hay hệ tư tưởng tư sản.
Cũng chính vì thế mà những phong trào này không xác định rõ được nhiệm vụ của cuộc đấu
tranh là giải quyết những mâu thuẫn cơ bản nào, không có khả năng tập hợp được lực lượng
toàn dân tộc. Trong khi đó chủ nghĩa đế quốc ngày càng bành trướng trở thành một hệ thống
thế giới hùng mạnh.
Hồ Chí Minh xác định cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở
chính quốc có chung 1 kẻ thù đó là chủ nghĩa đế quốc thực dân. Người nhận định rằng: “Chủ
nghĩa đế quốc như một con đỉa hai vòi, một vòi bám vào chính quốc, một vòi bám vào thuộc
địa, chúng bóc lột người lao động cả hai nơi. Muốn đánh thắng chủ nghĩa đế quốc thì phải
đồng thời cắt cả hai vòi của nó đi, tức là phải thực hiện phối hợp chặt chẽ giữa cách mạng vô
sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa.” Từ đó Hồ Chí Minh khẳng
định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản”. Như vậy cách mạng giải phóng dân tộc được dẫn dắt bởi hệ tư tưởng Mác -
Lênin, là một cánh của cách mạng vô sản.
2. Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại mới phải do Đảng Cộng sản lãnh đạo.
Các lực lượng lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc trước khi Đảng Cộng sản Việt
Nam ra đời (năm 1930) đều thất bại do chưa có một đường lối đúng đắn, chưa có một cơ sở
lý luận dẫn đường.
Thầm nhuần tư tưởng Mác – Lênin, Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc
muốn thành công phải có Đảng thay mặt cho giai cấp công nhân lãnh đạo. Đảng có vững,
cách mạng mới thành công. Đảng của giai cấp công nhân được trang bị lý luận Mác – Lênin,
lý luận cách mạng và khoa học mới đủ sức đề ra chiến lược và sách lược giải phóng dân tộc
theo quỹ đạo cách mạng vô sản, đó là tiền đề đầu tiên đưa cách mạng giải phóng dân tộc đến
thắng lợi.
Doc.edu.vn
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phi3. Cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp đoàn kết toàn dân, trên cơ sở liên minh công
nông.
Trên cơ sở kế thừa và phát huy chủ nghĩa Mác – Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định: Cách
mạng muốn thắng lợi phải đoàn kết toàn dân, phải làm cho sĩ, công, nông, công, thương đều
nhất trí chống lại cường quyền.” Trong đó lấy công nông là người chủ cách mệnh, là gốc
cách mệnh.
Để đoàn kết toàn dân tộc, Người đã chủ trương xây dựng Mặt trận thống nhất rộng rãi để
liên kết sức mạnh toàn dân tộc đấu tranh giành độc lập tự do dưới sự lãnh đạo của Đảng.
Nhiệm vụ của cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta là đánh đổ đế quốc và đại địa chủ
phong kiến tay sai, vừa thực hiện nhiệm vụ giai cấp, vừa thực hiện nhiệm vụ dân tộc. Do
vậy, Đảng cần hết sức liên lạc với tất cả các tầng lớp như : tiểu tư sản, trí thức, trung
nông, thanh niên…để giác ngộ cách mạng cho họ. Còn với bọn trung, tiểu địa chủ và tư bản
An Nam thì giữ thái độ trung lập, lợi dụng. Đây chính là điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh.
Trong khi, theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin, lực lượng của cách mạng chỉ là liên
minh công nông, bó hẹp trong giai cấp công nhân và nông dân thì theo quan điểm của
Người, lực lượng cách mạng được mở rộng hơn ra nhiều tầng lớp, và đặc biệt là biết lợi
dụng tầng lớp tiểu địa chủ, tư bản đã giác ngộ. Ngoài ra, những bộ phận nào đã ra mặt phản
động cách mạng thì phải tiêu diệt hoàn toàn.
Đã có ý kiến cho rằng Hồ Chí Minh đã quá chú trọng đến vấn đề dân tộc mà quên mất lợi
ích giai cấp đấu tranh. Thực chất, trong khi chủ trương đoàn kết, tập hợp lực lượng, Hồ Chí
Minh luôn nhắc nhở phải quán triệt quan điểm giai cấp: Công nông là gốc cách mệnh, còn
các tầng lớp khác chỉ là bầu bạn. Liên lạc với các tầng lớp, giai cấp khác nhưng không được
phép nhượng bộ.
4. Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng
giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Đây là luận điểm quan trọng, không chỉ thể hiện sự vận dụng sáng tạo mà còn là một
bước phát triển của chủ nghĩa Mác – Lênin của Hồ Chí Minh.
Mác – Ănghen chưa có điều kiện bàn nhiều về cách mạng giải phóng dân tộc, các ông
mới tập trung bàn về thắng lợi của cách mạng vô sản. Năm 1919, Quốc tế Cộng sản ra đời đã
chú ý tới cách mạng giải phóng dân tộc, nhưng còn đánh giá thấp vai trò của nó và cho rằng
thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính
quốc. Ngay Tuyên ngôn ngày thành lập Quốc tế cộng sản có viết: “Công nhân và nông dân
không những ở An Nam, Angieri, Bengan mà cả ở Ba Tư hay Acmenia chỉ có thể giành
được độc lập khi mà công nhân ở các nước Anh và Pháp lật đổ được Lôiit và Clêmăngxô,
giành chính quyền nhà nước vào tay mình”.
Cho đến tháng 9-1928, Đại hội VI của Quốc tế Cộng sản vẫn cho rằng: “Chỉ có thể thực
hiện hoàn toàn công cuộc giải phóng thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở
các nước tư bản tiên tiến”.
Vận dụng quan điểm của Lênin về mối quan hệ giữa cách mạng vô sản ở chính quốc với
cách mạng giải phóng ở thuộc địa, vài tháng 6-1924, tại đại hội V của Quốc tế Cộng sản,
Doc.edu.vnNguyễn Ái Quốc cho rằng: “vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh
của giai cấp vô sản ở các nước di xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị
áp bức ở các nước thuộc địa…nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa đang
tập trung vào các thuộc địa”. Vì vậy, nếu khinh thường cách mạng ở thuộc địa tức là “muốn
đánh chết rắn đằng đuôi”.
Trong Điều lệ của Hội Liên hiệp công nhân quốc tế, Mác viết: “Việc giải phóng giai cấp
công nhân phải do chính giai cấp công nhân giành lấy”. Vào năm 1925, khi nói với các dân
tộc thuộc địa, một lần nữa Hồ Chí Minh khẳng định: “Vận dụng công thức Các Mác, chúng
tui xin nói với anh em rằng, công cuộc giải phóng an hem chỉ có thể thực hiện được bằng sự
nỗ lực của bản thân anh em.”
Từ việc nhận thức được rằng, thuộc địa là khâu yếu nhất trong hệ thống của chủ nghĩa đế
quốc, còn chủ nghĩa yêu nước chân chính ở thời hiện đại đã trở thành động lực của cách
mạng giải phóng dân tọc, Hồ Chí Minh đã khẳng đinh: Cách mạng giải phóng ở thuộc địa có
thể nổ ra và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc, rồi sau đó giúp đỡ cho
những người anh em của mình ở chính quốc trong nhiệm vụ giải phóng hoàn toàn.
Luận điểm sáng tạo này của Người đã được thực tiễn cách mạng ở một số nước thuộc địa
và cách mạng Việt Nam chứng minh là hoàn toàn đúng đắn và đã đóng góp vào sự phát triển
của Chủ nghĩa Mác – Lênin.
5. Cách mạng giải phóng dân tộc được thực hiện bằng phương pháp cách mạng bạo lực, kết
hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ trang.
Theo Mác, bạo lực là bà đỡ của mọi chính quyền ách mạng vì giai cấp thống trị bóc lột
không bao giờ tự giao chính quyền cho lực lượng cách mạng. Thấm nhuần quan điểm đó của
Mác, Hồ Chí Minh đã khẳng định cách mạng bạo lực là sử dụng bạo lực cách mạng của quần
chúng nhân dân để chống lại bạo lực phản cách mạng của bọn xâm lược cấu kết với những
kẻ phản động. Quán triệt quan điểm cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân,
Người cho rằng việc thực hiện phương pháp cách mạng bạo lực ở Việt Nam nghĩa là kết hợp
những hình thức đấy tranh chính trị của quần chúng nhân dân với những hình thức đấu tranh
vũ trang phù hợp.
Nhưng Hồ Chí Minh đã sáng tạo và phát triển nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin về con
đường bạo lực cách mạng.
Theo Người, khởi nghĩa vũ trang đương nhiên là phải dùng vũ khí, chiến đấu bằng lực
lượng vũ trang, nhưng không phải chỉ là một cuộc đấu tranh quân sự, mà là nhân dân vùng
dậy, dùng vũ khí đuổi quân cướp nước . Đó là một cuộc đấu tranh to tát về chính trị và quân
sự, là việc quan trọng, làm đúng thì thành công, làm sai thì thất bại.
Bởi vậy con đường cách mạng bạo lực của Hồ Chí Minh là phải xây dựng lưc lượng chính
trị và vũ trang, trước hết là lực lượng chính trị. Thực hành con đường bạo lực của Hồ Chí
Minh là tiến hành đấu tranh chính trị, đấu tranh vũ trang, khi điều kiện cho phép thì thực
hành đấu tranh ngoại giao, đồng thời phải biết kết hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ
trang và đấu tranh ngoại giao để giành và giữ chính quyền.
Doc.edu.vn
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiBên cạnh việc khẳng định cách mạng chỉ có thể thành công bằng con đường bạo lực, Hồ
Chí Minh cũng đề cao hòa bình. Xuất phát từ tình yêu thương con người, quý trọng sinh
mạng con người, Hồ Chí Minh luôn tranh thủ khả năng giành và giữ chính quyền ít đổ máu.
Người luôn tìm mọi cách để ngăn chặn xung đột vũ trang, tận dụng mọi khả năng giải quyết
xung đột bằng biện pháp hòa bình, chủ động đàm phán, thương lượng, chấp nhận nhượng bộ
có nguyên tắc. Những hiệp định được kí trong năm 1946 đã thể hiện rõ tư tưởng nhân đạo và
hòa bình đồng thời thể hiện rõ sự sáng tạo trong đường lối cách mạng của Người.Tư tưởng
bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân đạo hòa bình thống nhất biện chứng với nhau trong tư
tưởng Hồ Chí Minh. Người chủ trương yêu nước, thương dân, yêu thương con người, yêu
chuộng hòa bình, tự do, công lý, tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giải quyết xung đột,
nhưng một khi không thể tránh khỏi chuêns tranh thì phải kiên quyết tiến hành chiến tranh,
kiên quyết dùng bạo lực cách mạng để giành, giữ và bảo vệ hòa bình vì lý tưởng độc lập dự
do.
6. Cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam phải gắn bó chặt chẽ với cách mạng thế giới,
tranh thủ sự ủng hộ của thế giới trên cơ sở tự lực cánh sinh.
Quốc tế cộng sản đã khẳng đinh cách mạng Việt Nam nói riêng và cách mạng Đông
Dương nói chung là một bộ phận của cách mạng vô sản trên toàn thế giới, gắn liền với cách
mạng vô sản của các nước Pháp, Nga…. Muốn giành được thắng lợi cuối cùng, giai cấp vô
sản các nước phải liên minh với nhau để tạo thành một lực lượng thống nhất. Thấm nhuần tư
tưởng đó, Hồ Chí Minh đã chỉ rõ cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam phải gắn bó chặt
chẽ với phong trào giải phóng thuộc địa của các nước khác trên thế giới.Cách mạng Việt
Nam cần học hỏi kinh nghiệm, con đường đúng đắn ở những nơi cách mạng đã nổ ra và
thành công (như cách mạng tháng 10 Nga), đồng thời phải tranh thủ được sự giúp đỡ của các
nước khác. Người đã kêu gọi các nước thuộc địa anh em thành lập Hội liên hiệp các nước
thuộc địa nhằm để tổng hợp sức mạnh chống lại đế quốc. Tuy nhiên không vì thế là đâm ra ý
lại, phụ thuộc mà vẫn phải tự lực cánh sinh, tự lực tự cường. Tự lực cánh sinh là một phương
châm chiến lược hết sức quan trọng, nhằm phát huy cao độ nguồn sức mạnh chủ quan của
dân tộc. Như vậy, cách mạng nước ta phải có sự kết hợp giữa sức mạnh quốc tế và sức mạnh
dân tộc để tạo nên sức mạnh tổng hợp chiến thắng kẻ thù.
III. Sự vận dụng những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh vào thực tiễn.
Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý luận và thực tiễn. Những lý
luận của Người không thế có giá trị nếu xa rời thực tiễn. Chính vì thế, những quan điểm sáng
tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc phải được vận dụng thành công vào
cách mạng Việt Nam.
Tháng 5-1941, Hội nghị lần thứ tám Ban chấp hành Trung ương khóa I do Người chủ trì
đã đưa ra quyết định tiến hành khởi nghĩa vũ trang, mở đầu bằng một cuộc khởi nghĩa từng
phần trong từng địa phương để tiến tới tổng khởi nghĩa toàn quốc. Để chuẩn bị tiến tới khởi
nghĩa vũ trang, Người cùng với Trung ương đảng chủ động chuẩn bị mọi điều kiện cần thiết,
Doc.edu.vnđón thời cơ, chớp thời cơ, phát động Tổng khởi nghĩa Tháng tám. Lực lượng tham gia cuộc
Tổng khởi nghĩa là toàn bộ dân tộc Việt Nam bao gồm công nông binh, trí thức, và có cả sự
tham gia của tầng lớp tiểu địa chủ, tiểu tư sản. Nhưng chủ chốt đó là liên minh công – nông
và được sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam. Kết hợp tất cả các yếu tố đó, quân và dân
ta đã giành được chính quyền trên toàn quốc chỉ trong vòng 10 ngày, lật đổ chính quyền thực
dân nửa phong kiến, đưa nhân dân ra khỏi cảnh nô lệ lầm than. Bên cạnh đó còn là tiền đề
cho thắng lợi của phong trào giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa khác trên thế giới,
kéo theo sự sụp đổ của hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc sau này.
Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, với chủ trương kháng chiến: “toàn dân, toàn diện,
trường kì, tự lực cánh sinh và tranh thủ sự ủng hộ của thế giới” và dưới sự lãnh đạo sáng
suốt của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng Sản, quân và dân ta đã từng bước đẩy lùi
được những kế hoạch tấn công của quân Pháp, buộc chúng phải thừa nhận nền độc lập, tự
chủ của Việt Nam qua hiệp định Giơnevo năm 1954. Từ đây, thực dân Pháp hoàn toàn bỏ
mộng xâm lược nước ta, đất nước ta hoàn toàn độc lập, nhân dân ta hoàn toàn được tự do.
Không chỉ thắng lợi của Cách mạng tháng Tám và thắng lợi của cuộc kháng chiến chống
Pháp mà sau này thắng lợi vẻ vang trong kháng chiến chống Mỹ đã khẳng định sâu sắc tính
đúng đắn của những quan điếm về cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh và đồng
thời cũng thế hiện sự vận dụng nhuần nhuyễn tư tưởng của Người trong con đường cách
mạng của Việt Nam sau này.
C. Kết thúc.
Không chỉ thấm nhuần và kế thừa Chủ nghĩa Mác – Lênin, những quan điểm của Hồ Chí
Minh về cách mạng giải phóng dân tộc còn là sự phát triển, sáng tạo dựa trên tình hình thực
tế ở Việt Nam. Những quan điểm của Người luôn theo sát từng chặng đường cách mạng của
nước ta, luôn là hệ tư tưởng vững chắc soi đường cho cách mạng nước ta đi đến thắng lợi
cuối cùng. Thông qua việc tìm hiểu những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách
mạng giải phóng dân tộc giúp em nhận thức rõ được vai trò của Người trong sự nghiệp giải
phóng dân tộc của nước ta nói riêng và sự nghiêp cách mạng của thế giới nói chung. Từ đó
xây dựng cho mình một hệ tư tưởng vững chắc để có thái độ đúng đắn đối với những đường
lối tư tưởng của Đảng và nhà nước.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
Lời nói đầu
Trong lịch sử của dân tộc Việt Nam, dưới ngọn cờ cách mạng Hồ Chí Minh, đất nước ta
đã tiến hành những bước nhảy vọt vĩ đại, mở đầu bằng cuộc Cách mạng tháng Tám và sự
thành lập nước Việt Nam Dân chỉ Cộng hòa năm 1945. Một kỉ nguyên mới của dân tộc đã
đến – kỉ nguyên độc lập tự do. Có được những thành quả này là nhờ Hồ Chí Minh đã biết kết
hợp một cách tài tình, sáng tạo giữa quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin về cách mạng
giải phóng dân tộc vào hoàn cảnh cách mạng thực tiễn ở Việt Nam để tạo ra hệ quan điểm
sáng tạo dẫn đường cho cách mạng Việt Nam tiến tới thắng lợi. Chính vì thế em đã chọn đề
tài này để hoàn thiện nhận thức về con đường giải phóng dân tộc của dân tộc cũng như sự
nghiệp cách mạng của nước ta
B. Nội dung
I. Cơ sở hình thành quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải
phóng dân tộc.
1. Cơ sở lý luận.
Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đã đọc được “Luận cương về những vấn đề dân tộc và
thuộc địa” của Lênin. Từ đây Người sáng tỏ được nhiều điều đã tìm ra con đường để giải
phóng dân tộc mình. Người đã rút ra kết luận: Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không
có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản. Đó là con đường cách mạng dân chủ
tư sản kiểu mới do Đảng tiên phong của giai cấp công nhân lãnh đạo nhằm đánh đổ đế quốc
và phong kiến tay sai, giành độc lập dân tộc, thực hiện người cày có ruộng, sau đó tiến lên
làm cách mạng xã hội chủ nghĩa, thực hiện chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa Cộng sản ở Việt
Nam. Đó là đường lối giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, kết hợp chủ
nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế của giai cấp công nhân, kết hợp sức mạnh dân tộc và
sức mạnh thời đại nhằm đi tới mục tiêu cao cả là giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội và
giải phóng con người. Chủ nghĩa Mác – Lênin đã trở thành cơ sở lý luận cho hệ tư tưởng Hồ
Chí Minh nói chung và về cách mạng giải phóng dân tộc nói riêng.
2. Cơ sở thực tiễn.
Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược nước ta, bắt đầu đặt chế độ đô hộ hà khắc lên nhân
dân ta, bóc lột, cướp bóc trắng trợn của cải của nhân dân. Từ đó, đất nước lầm than, nhân
dân đói khổ. Đã có nhiều phong trào cách mạng nổ ra nhằm đánh đuổi thực dân Pháp, đánh
đổ triều đình phong kiến nhà Nguyễn bất tài nhưng tất cả đều đi vào bế tác. Trước tình cảnh
đó, năm 1911, Nguyễn Ái Quốc đã quyết định ra đi tìm đường cứu nước. Trong suốt hơn 30
năm bôn ba nước ngoài, Người đã xây dựng được con đường cứu nước cho dân tộc ta, đưa
dân tộc thoát khỏi tối tăm, cùng khổ.
Doc.edu.vnĐể đúc kết được con đường cho cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam, Hồ Chí Minh
đã phải rút ra những bài học, đường lối từ các cuộc cách mạng công nhân của Pháp, và cách
mạng tháng Mười Nga năm 1917, bên cạnh đó là phong trào giải phóng dân tộc ở các nước
thuộc địa trên thế giới. Người đã phân tích đường lối, nguyên nhân thắng lợi và thất bại để
nâng lên thành quan điểm giải phóng dân tộc của mình. Đồng thời dựa trên cơ sở thực tiễn
cách mạng Việt Nam với sự phát triển của phong trào yêu nước và phong trào công nhân ở
nước ta.
II.Những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân
tộc.
1. Cách mạng giải phóng dân tộc phải đi theo con đường cách mạng vô sản mới giành được
thắng lợi hoàn toàn.
Hồ Chí Minh nhận thấy phong trào yêu nước đấu tranh giành độc lập dân tộc ở Việt Nam
cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX đều bị thất bại do các phong trào này chưa tìm được đường
lối đấu tranh đúng đắn do còn ảnh hưởng bởi hệ tư tưởng phong kiến hay hệ tư tưởng tư sản.
Cũng chính vì thế mà những phong trào này không xác định rõ được nhiệm vụ của cuộc đấu
tranh là giải quyết những mâu thuẫn cơ bản nào, không có khả năng tập hợp được lực lượng
toàn dân tộc. Trong khi đó chủ nghĩa đế quốc ngày càng bành trướng trở thành một hệ thống
thế giới hùng mạnh.
Hồ Chí Minh xác định cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở
chính quốc có chung 1 kẻ thù đó là chủ nghĩa đế quốc thực dân. Người nhận định rằng: “Chủ
nghĩa đế quốc như một con đỉa hai vòi, một vòi bám vào chính quốc, một vòi bám vào thuộc
địa, chúng bóc lột người lao động cả hai nơi. Muốn đánh thắng chủ nghĩa đế quốc thì phải
đồng thời cắt cả hai vòi của nó đi, tức là phải thực hiện phối hợp chặt chẽ giữa cách mạng vô
sản ở chính quốc với cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa.” Từ đó Hồ Chí Minh khẳng
định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách
mạng vô sản”. Như vậy cách mạng giải phóng dân tộc được dẫn dắt bởi hệ tư tưởng Mác -
Lênin, là một cánh của cách mạng vô sản.
2. Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại mới phải do Đảng Cộng sản lãnh đạo.
Các lực lượng lãnh đạo cách mạng giải phóng dân tộc trước khi Đảng Cộng sản Việt
Nam ra đời (năm 1930) đều thất bại do chưa có một đường lối đúng đắn, chưa có một cơ sở
lý luận dẫn đường.
Thầm nhuần tư tưởng Mác – Lênin, Hồ Chí Minh cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc
muốn thành công phải có Đảng thay mặt cho giai cấp công nhân lãnh đạo. Đảng có vững,
cách mạng mới thành công. Đảng của giai cấp công nhân được trang bị lý luận Mác – Lênin,
lý luận cách mạng và khoa học mới đủ sức đề ra chiến lược và sách lược giải phóng dân tộc
theo quỹ đạo cách mạng vô sản, đó là tiền đề đầu tiên đưa cách mạng giải phóng dân tộc đến
thắng lợi.
Doc.edu.vn
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phi3. Cách mạng giải phóng dân tộc là sự nghiệp đoàn kết toàn dân, trên cơ sở liên minh công
nông.
Trên cơ sở kế thừa và phát huy chủ nghĩa Mác – Lênin, Hồ Chí Minh khẳng định: Cách
mạng muốn thắng lợi phải đoàn kết toàn dân, phải làm cho sĩ, công, nông, công, thương đều
nhất trí chống lại cường quyền.” Trong đó lấy công nông là người chủ cách mệnh, là gốc
cách mệnh.
Để đoàn kết toàn dân tộc, Người đã chủ trương xây dựng Mặt trận thống nhất rộng rãi để
liên kết sức mạnh toàn dân tộc đấu tranh giành độc lập tự do dưới sự lãnh đạo của Đảng.
Nhiệm vụ của cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta là đánh đổ đế quốc và đại địa chủ
phong kiến tay sai, vừa thực hiện nhiệm vụ giai cấp, vừa thực hiện nhiệm vụ dân tộc. Do
vậy, Đảng cần hết sức liên lạc với tất cả các tầng lớp như : tiểu tư sản, trí thức, trung
nông, thanh niên…để giác ngộ cách mạng cho họ. Còn với bọn trung, tiểu địa chủ và tư bản
An Nam thì giữ thái độ trung lập, lợi dụng. Đây chính là điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh.
Trong khi, theo quan điểm của Chủ nghĩa Mác – Lênin, lực lượng của cách mạng chỉ là liên
minh công nông, bó hẹp trong giai cấp công nhân và nông dân thì theo quan điểm của
Người, lực lượng cách mạng được mở rộng hơn ra nhiều tầng lớp, và đặc biệt là biết lợi
dụng tầng lớp tiểu địa chủ, tư bản đã giác ngộ. Ngoài ra, những bộ phận nào đã ra mặt phản
động cách mạng thì phải tiêu diệt hoàn toàn.
Đã có ý kiến cho rằng Hồ Chí Minh đã quá chú trọng đến vấn đề dân tộc mà quên mất lợi
ích giai cấp đấu tranh. Thực chất, trong khi chủ trương đoàn kết, tập hợp lực lượng, Hồ Chí
Minh luôn nhắc nhở phải quán triệt quan điểm giai cấp: Công nông là gốc cách mệnh, còn
các tầng lớp khác chỉ là bầu bạn. Liên lạc với các tầng lớp, giai cấp khác nhưng không được
phép nhượng bộ.
4. Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng
giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
Đây là luận điểm quan trọng, không chỉ thể hiện sự vận dụng sáng tạo mà còn là một
bước phát triển của chủ nghĩa Mác – Lênin của Hồ Chí Minh.
Mác – Ănghen chưa có điều kiện bàn nhiều về cách mạng giải phóng dân tộc, các ông
mới tập trung bàn về thắng lợi của cách mạng vô sản. Năm 1919, Quốc tế Cộng sản ra đời đã
chú ý tới cách mạng giải phóng dân tộc, nhưng còn đánh giá thấp vai trò của nó và cho rằng
thắng lợi của cách mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của cách mạng vô sản ở chính
quốc. Ngay Tuyên ngôn ngày thành lập Quốc tế cộng sản có viết: “Công nhân và nông dân
không những ở An Nam, Angieri, Bengan mà cả ở Ba Tư hay Acmenia chỉ có thể giành
được độc lập khi mà công nhân ở các nước Anh và Pháp lật đổ được Lôiit và Clêmăngxô,
giành chính quyền nhà nước vào tay mình”.
Cho đến tháng 9-1928, Đại hội VI của Quốc tế Cộng sản vẫn cho rằng: “Chỉ có thể thực
hiện hoàn toàn công cuộc giải phóng thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được thắng lợi ở
các nước tư bản tiên tiến”.
Vận dụng quan điểm của Lênin về mối quan hệ giữa cách mạng vô sản ở chính quốc với
cách mạng giải phóng ở thuộc địa, vài tháng 6-1924, tại đại hội V của Quốc tế Cộng sản,
Doc.edu.vnNguyễn Ái Quốc cho rằng: “vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh
của giai cấp vô sản ở các nước di xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị
áp bức ở các nước thuộc địa…nọc độc và sức sống của con rắn độc tư bản chủ nghĩa đang
tập trung vào các thuộc địa”. Vì vậy, nếu khinh thường cách mạng ở thuộc địa tức là “muốn
đánh chết rắn đằng đuôi”.
Trong Điều lệ của Hội Liên hiệp công nhân quốc tế, Mác viết: “Việc giải phóng giai cấp
công nhân phải do chính giai cấp công nhân giành lấy”. Vào năm 1925, khi nói với các dân
tộc thuộc địa, một lần nữa Hồ Chí Minh khẳng định: “Vận dụng công thức Các Mác, chúng
tui xin nói với anh em rằng, công cuộc giải phóng an hem chỉ có thể thực hiện được bằng sự
nỗ lực của bản thân anh em.”
Từ việc nhận thức được rằng, thuộc địa là khâu yếu nhất trong hệ thống của chủ nghĩa đế
quốc, còn chủ nghĩa yêu nước chân chính ở thời hiện đại đã trở thành động lực của cách
mạng giải phóng dân tọc, Hồ Chí Minh đã khẳng đinh: Cách mạng giải phóng ở thuộc địa có
thể nổ ra và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc, rồi sau đó giúp đỡ cho
những người anh em của mình ở chính quốc trong nhiệm vụ giải phóng hoàn toàn.
Luận điểm sáng tạo này của Người đã được thực tiễn cách mạng ở một số nước thuộc địa
và cách mạng Việt Nam chứng minh là hoàn toàn đúng đắn và đã đóng góp vào sự phát triển
của Chủ nghĩa Mác – Lênin.
5. Cách mạng giải phóng dân tộc được thực hiện bằng phương pháp cách mạng bạo lực, kết
hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ trang.
Theo Mác, bạo lực là bà đỡ của mọi chính quyền ách mạng vì giai cấp thống trị bóc lột
không bao giờ tự giao chính quyền cho lực lượng cách mạng. Thấm nhuần quan điểm đó của
Mác, Hồ Chí Minh đã khẳng định cách mạng bạo lực là sử dụng bạo lực cách mạng của quần
chúng nhân dân để chống lại bạo lực phản cách mạng của bọn xâm lược cấu kết với những
kẻ phản động. Quán triệt quan điểm cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân,
Người cho rằng việc thực hiện phương pháp cách mạng bạo lực ở Việt Nam nghĩa là kết hợp
những hình thức đấy tranh chính trị của quần chúng nhân dân với những hình thức đấu tranh
vũ trang phù hợp.
Nhưng Hồ Chí Minh đã sáng tạo và phát triển nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin về con
đường bạo lực cách mạng.
Theo Người, khởi nghĩa vũ trang đương nhiên là phải dùng vũ khí, chiến đấu bằng lực
lượng vũ trang, nhưng không phải chỉ là một cuộc đấu tranh quân sự, mà là nhân dân vùng
dậy, dùng vũ khí đuổi quân cướp nước . Đó là một cuộc đấu tranh to tát về chính trị và quân
sự, là việc quan trọng, làm đúng thì thành công, làm sai thì thất bại.
Bởi vậy con đường cách mạng bạo lực của Hồ Chí Minh là phải xây dựng lưc lượng chính
trị và vũ trang, trước hết là lực lượng chính trị. Thực hành con đường bạo lực của Hồ Chí
Minh là tiến hành đấu tranh chính trị, đấu tranh vũ trang, khi điều kiện cho phép thì thực
hành đấu tranh ngoại giao, đồng thời phải biết kết hợp đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ
trang và đấu tranh ngoại giao để giành và giữ chính quyền.
Doc.edu.vn
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiBên cạnh việc khẳng định cách mạng chỉ có thể thành công bằng con đường bạo lực, Hồ
Chí Minh cũng đề cao hòa bình. Xuất phát từ tình yêu thương con người, quý trọng sinh
mạng con người, Hồ Chí Minh luôn tranh thủ khả năng giành và giữ chính quyền ít đổ máu.
Người luôn tìm mọi cách để ngăn chặn xung đột vũ trang, tận dụng mọi khả năng giải quyết
xung đột bằng biện pháp hòa bình, chủ động đàm phán, thương lượng, chấp nhận nhượng bộ
có nguyên tắc. Những hiệp định được kí trong năm 1946 đã thể hiện rõ tư tưởng nhân đạo và
hòa bình đồng thời thể hiện rõ sự sáng tạo trong đường lối cách mạng của Người.Tư tưởng
bạo lực cách mạng và tư tưởng nhân đạo hòa bình thống nhất biện chứng với nhau trong tư
tưởng Hồ Chí Minh. Người chủ trương yêu nước, thương dân, yêu thương con người, yêu
chuộng hòa bình, tự do, công lý, tranh thủ mọi khả năng hòa bình để giải quyết xung đột,
nhưng một khi không thể tránh khỏi chuêns tranh thì phải kiên quyết tiến hành chiến tranh,
kiên quyết dùng bạo lực cách mạng để giành, giữ và bảo vệ hòa bình vì lý tưởng độc lập dự
do.
6. Cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam phải gắn bó chặt chẽ với cách mạng thế giới,
tranh thủ sự ủng hộ của thế giới trên cơ sở tự lực cánh sinh.
Quốc tế cộng sản đã khẳng đinh cách mạng Việt Nam nói riêng và cách mạng Đông
Dương nói chung là một bộ phận của cách mạng vô sản trên toàn thế giới, gắn liền với cách
mạng vô sản của các nước Pháp, Nga…. Muốn giành được thắng lợi cuối cùng, giai cấp vô
sản các nước phải liên minh với nhau để tạo thành một lực lượng thống nhất. Thấm nhuần tư
tưởng đó, Hồ Chí Minh đã chỉ rõ cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam phải gắn bó chặt
chẽ với phong trào giải phóng thuộc địa của các nước khác trên thế giới.Cách mạng Việt
Nam cần học hỏi kinh nghiệm, con đường đúng đắn ở những nơi cách mạng đã nổ ra và
thành công (như cách mạng tháng 10 Nga), đồng thời phải tranh thủ được sự giúp đỡ của các
nước khác. Người đã kêu gọi các nước thuộc địa anh em thành lập Hội liên hiệp các nước
thuộc địa nhằm để tổng hợp sức mạnh chống lại đế quốc. Tuy nhiên không vì thế là đâm ra ý
lại, phụ thuộc mà vẫn phải tự lực cánh sinh, tự lực tự cường. Tự lực cánh sinh là một phương
châm chiến lược hết sức quan trọng, nhằm phát huy cao độ nguồn sức mạnh chủ quan của
dân tộc. Như vậy, cách mạng nước ta phải có sự kết hợp giữa sức mạnh quốc tế và sức mạnh
dân tộc để tạo nên sức mạnh tổng hợp chiến thắng kẻ thù.
III. Sự vận dụng những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh vào thực tiễn.
Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa lý luận và thực tiễn. Những lý
luận của Người không thế có giá trị nếu xa rời thực tiễn. Chính vì thế, những quan điểm sáng
tạo của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc phải được vận dụng thành công vào
cách mạng Việt Nam.
Tháng 5-1941, Hội nghị lần thứ tám Ban chấp hành Trung ương khóa I do Người chủ trì
đã đưa ra quyết định tiến hành khởi nghĩa vũ trang, mở đầu bằng một cuộc khởi nghĩa từng
phần trong từng địa phương để tiến tới tổng khởi nghĩa toàn quốc. Để chuẩn bị tiến tới khởi
nghĩa vũ trang, Người cùng với Trung ương đảng chủ động chuẩn bị mọi điều kiện cần thiết,
Doc.edu.vnđón thời cơ, chớp thời cơ, phát động Tổng khởi nghĩa Tháng tám. Lực lượng tham gia cuộc
Tổng khởi nghĩa là toàn bộ dân tộc Việt Nam bao gồm công nông binh, trí thức, và có cả sự
tham gia của tầng lớp tiểu địa chủ, tiểu tư sản. Nhưng chủ chốt đó là liên minh công – nông
và được sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam. Kết hợp tất cả các yếu tố đó, quân và dân
ta đã giành được chính quyền trên toàn quốc chỉ trong vòng 10 ngày, lật đổ chính quyền thực
dân nửa phong kiến, đưa nhân dân ra khỏi cảnh nô lệ lầm than. Bên cạnh đó còn là tiền đề
cho thắng lợi của phong trào giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa khác trên thế giới,
kéo theo sự sụp đổ của hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc sau này.
Trong cuộc kháng chiến chống Pháp, với chủ trương kháng chiến: “toàn dân, toàn diện,
trường kì, tự lực cánh sinh và tranh thủ sự ủng hộ của thế giới” và dưới sự lãnh đạo sáng
suốt của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng Sản, quân và dân ta đã từng bước đẩy lùi
được những kế hoạch tấn công của quân Pháp, buộc chúng phải thừa nhận nền độc lập, tự
chủ của Việt Nam qua hiệp định Giơnevo năm 1954. Từ đây, thực dân Pháp hoàn toàn bỏ
mộng xâm lược nước ta, đất nước ta hoàn toàn độc lập, nhân dân ta hoàn toàn được tự do.
Không chỉ thắng lợi của Cách mạng tháng Tám và thắng lợi của cuộc kháng chiến chống
Pháp mà sau này thắng lợi vẻ vang trong kháng chiến chống Mỹ đã khẳng định sâu sắc tính
đúng đắn của những quan điếm về cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh và đồng
thời cũng thế hiện sự vận dụng nhuần nhuyễn tư tưởng của Người trong con đường cách
mạng của Việt Nam sau này.
C. Kết thúc.
Không chỉ thấm nhuần và kế thừa Chủ nghĩa Mác – Lênin, những quan điểm của Hồ Chí
Minh về cách mạng giải phóng dân tộc còn là sự phát triển, sáng tạo dựa trên tình hình thực
tế ở Việt Nam. Những quan điểm của Người luôn theo sát từng chặng đường cách mạng của
nước ta, luôn là hệ tư tưởng vững chắc soi đường cho cách mạng nước ta đi đến thắng lợi
cuối cùng. Thông qua việc tìm hiểu những quan điểm sáng tạo của Hồ Chí Minh về cách
mạng giải phóng dân tộc giúp em nhận thức rõ được vai trò của Người trong sự nghiệp giải
phóng dân tộc của nước ta nói riêng và sự nghiêp cách mạng của thế giới nói chung. Từ đó
xây dựng cho mình một hệ tư tưởng vững chắc để có thái độ đúng đắn đối với những đường
lối tư tưởng của Đảng và nhà nước.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links
Tags: những quan điểm sáng tạo của hồ chí minh, Chứng minh quan điểm của Hồ Chí Minh: cách mạng muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo?, những sáng tạo của hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, Trình bày quan điểm của Hồ Chí Minh: “Cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải do Đảng Cộng Sản lãnh đạo”. Hiện nay, Đảng ta đã vận dụng quan điểm đó như thế nào?, Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc?, Phân tích làm rõ quan điểm sáng tạo của Hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, Tư tưởng Hồ Chí Minh về lực lượng lãnh đạo và phương pháp cách mạng giải phóng dân tộc?, studo bai tieu luan phan tich cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc. Chứng minh bằng quá trình tiến hành cách giải phóng dân tộc ở Việt Nam. phân tích rõ tư tưởng hồ chí minh về mối quan hệ giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. chứng minh bằng thực tiễn ở việt nam, cách mạng giải phóng dân tộc cần chu động, phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc, quan điểm của hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, hồ chí minh xây dựng đường lối chính trị, tìm ra bí quyết của mọi thành công của cách mạng., sở hình thành quan điểm sáng tạo của hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, sinh viện vận dụng nhưng quan điểm sáng tạo về giải phóng dân tộc của hồ chí minh vào thực tiễn, bài báo Cách mạng giải phóng dân tộc cần được tiến hành một cách chủ động, sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc, Quan điểm sáng tạo của hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, cơ sở thực tiễn và lý luận Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản, quan điểm sáng tạo nhất của tư tưởng hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, cơ sở lý luận hình thành Quan điểm sáng tạo của 'hồ chí minh về cách mạng giải phóng dân tộc, tiểu luận quan điểm của hcm về cách mạng giải phóng dân tộc . liên hệ, vận dụng của đảng hiện nay, PHẦN 2: CƠ SỞ HÌNH THÀNH QUAN ĐIỂM SÁNG TẠO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỘC., quan điểm sáng tạo về cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh
Last edited by a moderator: