chau_la_meoma
New Member
Download Đề tài Thực trạng, và nguyên nhân của hiện tượng ly hôn của những gia đình trẻ tại khu vực Hà Nội
Từnhu cầu mong muốn có con trai dẫn đến nảy sỉ nh việc tìm kiếm đứa
con trai ởmột n ơi ngoài gia đình đó là hiện tượng có con ngoài giá thú. Tuy
vậy, khi xã hội ch ấp nhận đi ều này thì cũngcó nghĩ a là các vấn đềkhác liên
quan đến đi ều này cũng xảy ra nhưhiện tượng con cái cùng bốkhông biết nhau
dẫn đến yêu nhau và lấy nhau. Các chế độtr ợcấp với nh ững người m ẹcó con
t ựsinh, dưlu ận xã hội v ới nh ững đứa con ngoài giá thú, sựl ạm dụng chính
sách với con ngoài giá thú , . Đây cũng là những vấn đề đặt ra c ần được giải
quyết. Đối v ới m ột xã h ội còn r ơi r ớt ảnh hưởng của chế độphong kiến thì xã
hội còn nhìn hi ện tượng “con không cha” bằng con mắt không bình th ường. Rồi
còn tình trạng gia đình của những người đàn ông đã chấp nhận “cho con” cho
những người đàn bà quá lứa liệu có dễbị tan v ỡnếu như đi ều đó bị phát hiện?
Nhưtrường hợp đềcập qua thưngày 26_8_1993, người ch ồng rất th ương yêu
vợnhưng đã mềm lòng trước lời c ầu xin của một người đàn bà quá lứa, và
người đàn bà đó có con trai, gia đình nhà ch ồng rất vui m ừng trước s ựkiện này
vì họchưa có con trai. Người đàn ông đang đứng trước bờvực thẳm, yêu vợvà
không muốn bỏvợ, nh ưng người đàn bà kia lấy đứa con trai làm áp l ực với gia
đì nh của người đàn ông này, còn người v ợthì vô cùng đau khổ. Nguy c ơtan nát
gia đình đang ập tới. Làm sao đểbảo vệ được quyền làm mẹcho người này, mà
không làm tan vỡhạnh phúc gia đình người khác?
Để tải bản DOC Đầy Đủ xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
giữ cả gia đình và cả người tình. Băt đầu xuất hiện việc không muốn tái hôn mà chỉ
muốn có nhân tình, vì đàn ông sợ ảnh hưởng con cái và sợ sự lặp lại những điều buồn
chán dễ có trong hôn nhân.
Yếu tố tình dục được coi là một trong những nguyên nhân (ít được nói rõ
công khai) dẫn tới mâu thuẫn vợ chồng, thậm chí đôi khi dẫn tới ly hôn. Nhưng
vấn đề này cho đến nay, chúng tui chưa có được những con số cụ thể đẻ có thể
nói gì thêm một cách khẳng định.
Vấn đề muôn thuở về quan hệ nàng dâu-mẹ chồng đang có những diễn
biến khác với trước đây. Cùng với sự phát triển về trình độ học vấn và lối sống
mới (gia đình hạt nhân tách dần khỏi đại gia đình), hy vọng những bà mẹ chồng
kiểu mới và những nàg dâu kiểu mới cũng sẽ có những quan hệ kiểu mới, tốt
đẹp hơn.
. Thông thường người ta tưởng tượng ra các cuộc hôn nhân với biết bao
nhiêu là lãng mạn và hạnh phúc, nhưng chỉ sau đó một thời gian ngắn là những
điều không hài lòng lại xảy ra. Tại sao? Tại sao hôn nhân chỉ thình thoảng mới
có một cuộc được gọi là thoả mãn? Tại sao những con người đang ở trong tình
trạng không được thoả mãn có người ly hôn, có người ly thân? Tại sao ly hôn
lại xảy ra với người này mà lại không xảy ra với người khác? Có những người ít
thoả mãn với cuộc hôn nhân của mình nhưng không nhất thiết phải đi tới ly
hôn. Có người mức độ thoả mãn với cuộc hôn nhân của mình cao hơn nhưng lại
ly hôn. Điều này thật là phức tạp.
Mâu thuẫn vợ chồng có nhiều dạng khác nhau nhưng những nguyên nhân
phổ biến nhất thường là: mâu thuẫn do không chung thuỷ, do kinh tế, do quan
điểm sống không hợp, do gia đình ( như quan hệ nàng dâu mẹ chồng) , do
không có con trai, do sức khoẻ hay do vô sinh….theo kết quả nghiên cứu số
thư bạn đọc của báo phụ nữ việt nam cho thấy trong việc dẫn đến mâu thuẫn vợ
chồng, thì 38% là do một trong hai người thiếu chung thuỷ, 25% là do tình tình,
cách sống, quan điểm sống không hợp nhau, 19% do mâu thuẫn gia đình ( mẹ
chồng nàng dâu, chị em dâu…) , 10% do sức khoẻ bệnh tật, do không con, 6%
do một trong hai người không đảm đang quán xuyến gia đình, 1% do mê tín và
1% không nói nguyên nhân.
Sau đây là phân tích các nguyên nhân cụ thể:
4. 1. Do không có con trai
Theo sự phân chia như tui đã tạm phác ở trên, thì các nguyên nhân dẫn
đến vợ chồng : do kinh tế, do không thuỷ , do quan điểm sống, mâu thuẫn gia
đình, vô sinh, và không có con trai. Nguyên nhân không có con trai là phổ biến,
có lẽ vì từ lâu đã tồn tại trọng nam khinh nữ ( “ nhất nam viết hữu, thập nữ viết
vô” ). Con trai sẽ làm vẻ vang dòng họ, nối dõi tông đường, là người mà bố mẹ
nhờ vả khi về già. Bầu không khí đối xử phân biệt nam nữ trong gia đình sẽ xảy
ra ngay từ khi người phụ nữ chưa ra đời. Là một thiết chế xã hội bảo thủ ( với ý
nghĩa gia đình chỉ duy trí củng cố và tái tạo những giá trị xã hội đã được kiếm
nghiệm chăc chắn và có tính ổn đình cao theo thời gian), gia đình đã không theo
kịp những biến đổi mạnh mẽ và mau lẽ diễn ra ngoài xã hội.
Ngày nay, đứa con trai vẫn được xem là một bíên số độc lập trong hoạt
động sinh đẻ của các gia đình. Khi chưa sinh con các bận cha mẹ đã mong
muốn đứa con tương lai là con trai, đã ấp ủ những kế hoạch và hy vọng có phân
hoá nam nữ đối với những đứa con tương lai, một sự phân hoá không chỉ đơn
thuần dựa trên khác biệt sinh lý giữa hai giới. Thái độ này ngày nay tuy không
còn quá mạnh đến mức bỏ mặc những bé gái, nhưng còn đủ mạnh để dẫn dắt
những hành động thiên vị con trai của một số bậc cha mẹ. Có những vùng hiện
nay không hiếm những nhà đã có đến 5- 6, đôi khi lến tới 7-8 cô con gái những
vấn muốn đẻ thêm để có thêm con trai và nhiều người được hỏi đã trả lời nhất
thiết họ phải có con trai. Không ít gia đình người chồng ruồng rẫy vợ chỉ vì
không sinh con trai, và nhiều khi người đàn ông có nhân tình hay vợ bé chỉ để
thoả ước muốn có con trai. ý muốn có con trai ở đàn ông bao giờ cũng nặng nề
hơn ở đàn bà. Họ thường là những người đã kết hôn trên 8 năm, có người đã
chung sống với nhau trên 20% và thường có số con là trên 1 ( xem bảng dưới
đây)
Năm Số trường hợp
Thời gian sống
chung
Số con
2000 1 12 4
2001 1 20 5
2002 2 10 và 8 1 và 2
2003 1 20 3
Như vậy là họ đều có con lớn và lứa tuổi của họ đã khá cao, nhưng họ
đều muốn có thêm con trai ; dường như con trai đối với họ là vô cùng quan
trọng, họ có thể bỏ mặc cả một gia đình có vợ con đầy đủ. Điền hình như bức
ngày 19- -03- 1985 của đôi vợ chồng đã sống chung 20 năm, có 5 con gái,
người chồng đánh đập vợ và đòi ly hôn, khi ly hôn, người chồng không có trách
nhiệm gì với con cái và vợ cũ, chỉ chăm sóc cho người vợ mới đang có thai.
Cũng cần xem xét đến hiện tượng có con với phụ nữ quá lứa những người
đi sinh con ngoài giá thú, mà ngày nay người ta thường gọi là con tự sinh. Đó là
trường hợp một người đàn ông ở Thanh Hoá, 46 tuổi, có ba con gái nhưng đến
nay vẫn đến nay mới biết tin là người đàn bà 10 năm trước đã “ xin con” của
ông ta, nay được cậu con trai chín tuổi, và ông ta có ý đình tìm lại đứa con cho
đó người phụ nữ đã có con ngoài giá thú với ông ta không hề có một chút liên
lạc với ông ta từ ngày đó, cô ta là người tự trọng, giữ đúng lời hứa không đụng
chạm tới cuộc sống riêng của ông ta.
Không biết rằng trước kia hiện tượng này có được chấp nhận không,
nhưng vài năm hiện tượng này đã được xã hội chấp nhận và đánh giá khá công
bằng những người đàn bà được làm mẹ hợp pháp không nhất thiết họ có chồng
hay không có chồng : tình hình này đòi hỏi phải xem xét lại đầy đủ về thực
trạng của gia đình hiện nay, nhằm có thêm phần đóng góp vào một đình nghĩa
đẩy đủ về gia đình.
Đối với người đàn ông 46 nói trên, ông ta cũng rời vào tình trạng muốn
có con trai đến mức, dù rằng ông ta biết người đàn bà kia có con với ông ta 9-
10 năm rồi, nhưng không có một chút liên hệ như vậy cô ta đã phủ nhận hoàn
toàn quyền làm cha của ông ta nhưng ông ta vẫn muốn đòi được thằng bé. Với
ông ta thì đứa con trai quan trọng hơn hạnh phúc gia đình và mù quáng tới mức
không nghĩ tới người đàn bà quá lứa kia.
Con trai phải chăng đề đánh giá dòng giống, con trai là tất cả những gì
mà người đàn ông muốn. Điều đó có thể đánh giá cho trình độ văn hoá, sự nhận
thức của người đàn ông quá thấp hay đó chỉ là bức thư mang tính giáo dục? Ta
chưa thể khẳng định được điều nay nhưng chúng ta cũng nêu hiện tượng có con
ngoài giá thú là mới xuất hiện và được xã hội chấp nhận. Sự chấp nhận này phải
trải qua bao nhiêu năm bao thăng trầm mới có được.
Từ nhu cầu mong muốn có con trai dẫn đến nảy sỉnh việc tìm kiếm đứa
con trai ở một nơi ngoài gia đình đó là hiện tượng có con ngoài giá thú. Tuy
vậy, khi xã hội chấp nhận điều này thì cũng có nghĩa là các vấn đề khác liên
quan đến điều này cũng xảy ra như hiện...
Download miễn phí Đề tài Thực trạng, và nguyên nhân của hiện tượng ly hôn của những gia đình trẻ tại khu vực Hà Nội
Từnhu cầu mong muốn có con trai dẫn đến nảy sỉ nh việc tìm kiếm đứa
con trai ởmột n ơi ngoài gia đình đó là hiện tượng có con ngoài giá thú. Tuy
vậy, khi xã hội ch ấp nhận đi ều này thì cũngcó nghĩ a là các vấn đềkhác liên
quan đến đi ều này cũng xảy ra nhưhiện tượng con cái cùng bốkhông biết nhau
dẫn đến yêu nhau và lấy nhau. Các chế độtr ợcấp với nh ững người m ẹcó con
t ựsinh, dưlu ận xã hội v ới nh ững đứa con ngoài giá thú, sựl ạm dụng chính
sách với con ngoài giá thú , . Đây cũng là những vấn đề đặt ra c ần được giải
quyết. Đối v ới m ột xã h ội còn r ơi r ớt ảnh hưởng của chế độphong kiến thì xã
hội còn nhìn hi ện tượng “con không cha” bằng con mắt không bình th ường. Rồi
còn tình trạng gia đình của những người đàn ông đã chấp nhận “cho con” cho
những người đàn bà quá lứa liệu có dễbị tan v ỡnếu như đi ều đó bị phát hiện?
Nhưtrường hợp đềcập qua thưngày 26_8_1993, người ch ồng rất th ương yêu
vợnhưng đã mềm lòng trước lời c ầu xin của một người đàn bà quá lứa, và
người đàn bà đó có con trai, gia đình nhà ch ồng rất vui m ừng trước s ựkiện này
vì họchưa có con trai. Người đàn ông đang đứng trước bờvực thẳm, yêu vợvà
không muốn bỏvợ, nh ưng người đàn bà kia lấy đứa con trai làm áp l ực với gia
đì nh của người đàn ông này, còn người v ợthì vô cùng đau khổ. Nguy c ơtan nát
gia đình đang ập tới. Làm sao đểbảo vệ được quyền làm mẹcho người này, mà
không làm tan vỡhạnh phúc gia đình người khác?
Để tải bản DOC Đầy Đủ xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Tóm tắt nội dung:
có nhân tình hiện nay ngày càng tăng cũng như hiện tượng muốngiữ cả gia đình và cả người tình. Băt đầu xuất hiện việc không muốn tái hôn mà chỉ
muốn có nhân tình, vì đàn ông sợ ảnh hưởng con cái và sợ sự lặp lại những điều buồn
chán dễ có trong hôn nhân.
Yếu tố tình dục được coi là một trong những nguyên nhân (ít được nói rõ
công khai) dẫn tới mâu thuẫn vợ chồng, thậm chí đôi khi dẫn tới ly hôn. Nhưng
vấn đề này cho đến nay, chúng tui chưa có được những con số cụ thể đẻ có thể
nói gì thêm một cách khẳng định.
Vấn đề muôn thuở về quan hệ nàng dâu-mẹ chồng đang có những diễn
biến khác với trước đây. Cùng với sự phát triển về trình độ học vấn và lối sống
mới (gia đình hạt nhân tách dần khỏi đại gia đình), hy vọng những bà mẹ chồng
kiểu mới và những nàg dâu kiểu mới cũng sẽ có những quan hệ kiểu mới, tốt
đẹp hơn.
. Thông thường người ta tưởng tượng ra các cuộc hôn nhân với biết bao
nhiêu là lãng mạn và hạnh phúc, nhưng chỉ sau đó một thời gian ngắn là những
điều không hài lòng lại xảy ra. Tại sao? Tại sao hôn nhân chỉ thình thoảng mới
có một cuộc được gọi là thoả mãn? Tại sao những con người đang ở trong tình
trạng không được thoả mãn có người ly hôn, có người ly thân? Tại sao ly hôn
lại xảy ra với người này mà lại không xảy ra với người khác? Có những người ít
thoả mãn với cuộc hôn nhân của mình nhưng không nhất thiết phải đi tới ly
hôn. Có người mức độ thoả mãn với cuộc hôn nhân của mình cao hơn nhưng lại
ly hôn. Điều này thật là phức tạp.
Mâu thuẫn vợ chồng có nhiều dạng khác nhau nhưng những nguyên nhân
phổ biến nhất thường là: mâu thuẫn do không chung thuỷ, do kinh tế, do quan
điểm sống không hợp, do gia đình ( như quan hệ nàng dâu mẹ chồng) , do
không có con trai, do sức khoẻ hay do vô sinh….theo kết quả nghiên cứu số
thư bạn đọc của báo phụ nữ việt nam cho thấy trong việc dẫn đến mâu thuẫn vợ
chồng, thì 38% là do một trong hai người thiếu chung thuỷ, 25% là do tình tình,
cách sống, quan điểm sống không hợp nhau, 19% do mâu thuẫn gia đình ( mẹ
chồng nàng dâu, chị em dâu…) , 10% do sức khoẻ bệnh tật, do không con, 6%
do một trong hai người không đảm đang quán xuyến gia đình, 1% do mê tín và
1% không nói nguyên nhân.
Sau đây là phân tích các nguyên nhân cụ thể:
4. 1. Do không có con trai
Theo sự phân chia như tui đã tạm phác ở trên, thì các nguyên nhân dẫn
đến vợ chồng : do kinh tế, do không thuỷ , do quan điểm sống, mâu thuẫn gia
đình, vô sinh, và không có con trai. Nguyên nhân không có con trai là phổ biến,
có lẽ vì từ lâu đã tồn tại trọng nam khinh nữ ( “ nhất nam viết hữu, thập nữ viết
vô” ). Con trai sẽ làm vẻ vang dòng họ, nối dõi tông đường, là người mà bố mẹ
nhờ vả khi về già. Bầu không khí đối xử phân biệt nam nữ trong gia đình sẽ xảy
ra ngay từ khi người phụ nữ chưa ra đời. Là một thiết chế xã hội bảo thủ ( với ý
nghĩa gia đình chỉ duy trí củng cố và tái tạo những giá trị xã hội đã được kiếm
nghiệm chăc chắn và có tính ổn đình cao theo thời gian), gia đình đã không theo
kịp những biến đổi mạnh mẽ và mau lẽ diễn ra ngoài xã hội.
Ngày nay, đứa con trai vẫn được xem là một bíên số độc lập trong hoạt
động sinh đẻ của các gia đình. Khi chưa sinh con các bận cha mẹ đã mong
muốn đứa con tương lai là con trai, đã ấp ủ những kế hoạch và hy vọng có phân
hoá nam nữ đối với những đứa con tương lai, một sự phân hoá không chỉ đơn
thuần dựa trên khác biệt sinh lý giữa hai giới. Thái độ này ngày nay tuy không
còn quá mạnh đến mức bỏ mặc những bé gái, nhưng còn đủ mạnh để dẫn dắt
những hành động thiên vị con trai của một số bậc cha mẹ. Có những vùng hiện
nay không hiếm những nhà đã có đến 5- 6, đôi khi lến tới 7-8 cô con gái những
vấn muốn đẻ thêm để có thêm con trai và nhiều người được hỏi đã trả lời nhất
thiết họ phải có con trai. Không ít gia đình người chồng ruồng rẫy vợ chỉ vì
không sinh con trai, và nhiều khi người đàn ông có nhân tình hay vợ bé chỉ để
thoả ước muốn có con trai. ý muốn có con trai ở đàn ông bao giờ cũng nặng nề
hơn ở đàn bà. Họ thường là những người đã kết hôn trên 8 năm, có người đã
chung sống với nhau trên 20% và thường có số con là trên 1 ( xem bảng dưới
đây)
Năm Số trường hợp
Thời gian sống
chung
Số con
2000 1 12 4
2001 1 20 5
2002 2 10 và 8 1 và 2
2003 1 20 3
Như vậy là họ đều có con lớn và lứa tuổi của họ đã khá cao, nhưng họ
đều muốn có thêm con trai ; dường như con trai đối với họ là vô cùng quan
trọng, họ có thể bỏ mặc cả một gia đình có vợ con đầy đủ. Điền hình như bức
ngày 19- -03- 1985 của đôi vợ chồng đã sống chung 20 năm, có 5 con gái,
người chồng đánh đập vợ và đòi ly hôn, khi ly hôn, người chồng không có trách
nhiệm gì với con cái và vợ cũ, chỉ chăm sóc cho người vợ mới đang có thai.
Cũng cần xem xét đến hiện tượng có con với phụ nữ quá lứa những người
đi sinh con ngoài giá thú, mà ngày nay người ta thường gọi là con tự sinh. Đó là
trường hợp một người đàn ông ở Thanh Hoá, 46 tuổi, có ba con gái nhưng đến
nay vẫn đến nay mới biết tin là người đàn bà 10 năm trước đã “ xin con” của
ông ta, nay được cậu con trai chín tuổi, và ông ta có ý đình tìm lại đứa con cho
đó người phụ nữ đã có con ngoài giá thú với ông ta không hề có một chút liên
lạc với ông ta từ ngày đó, cô ta là người tự trọng, giữ đúng lời hứa không đụng
chạm tới cuộc sống riêng của ông ta.
Không biết rằng trước kia hiện tượng này có được chấp nhận không,
nhưng vài năm hiện tượng này đã được xã hội chấp nhận và đánh giá khá công
bằng những người đàn bà được làm mẹ hợp pháp không nhất thiết họ có chồng
hay không có chồng : tình hình này đòi hỏi phải xem xét lại đầy đủ về thực
trạng của gia đình hiện nay, nhằm có thêm phần đóng góp vào một đình nghĩa
đẩy đủ về gia đình.
Đối với người đàn ông 46 nói trên, ông ta cũng rời vào tình trạng muốn
có con trai đến mức, dù rằng ông ta biết người đàn bà kia có con với ông ta 9-
10 năm rồi, nhưng không có một chút liên hệ như vậy cô ta đã phủ nhận hoàn
toàn quyền làm cha của ông ta nhưng ông ta vẫn muốn đòi được thằng bé. Với
ông ta thì đứa con trai quan trọng hơn hạnh phúc gia đình và mù quáng tới mức
không nghĩ tới người đàn bà quá lứa kia.
Con trai phải chăng đề đánh giá dòng giống, con trai là tất cả những gì
mà người đàn ông muốn. Điều đó có thể đánh giá cho trình độ văn hoá, sự nhận
thức của người đàn ông quá thấp hay đó chỉ là bức thư mang tính giáo dục? Ta
chưa thể khẳng định được điều nay nhưng chúng ta cũng nêu hiện tượng có con
ngoài giá thú là mới xuất hiện và được xã hội chấp nhận. Sự chấp nhận này phải
trải qua bao nhiêu năm bao thăng trầm mới có được.
Từ nhu cầu mong muốn có con trai dẫn đến nảy sỉnh việc tìm kiếm đứa
con trai ở một nơi ngoài gia đình đó là hiện tượng có con ngoài giá thú. Tuy
vậy, khi xã hội chấp nhận điều này thì cũng có nghĩa là các vấn đề khác liên
quan đến điều này cũng xảy ra như hiện...