Link tải luận văn miễn phí cho ae Kết nối
Lời mở đầu
Đời sống của xã hội loài người có nhiều mặt hoạt động khác nhau và có quan hệ với nhau như: chính trị, văn hóa, khoa học xã hội… Nhưng trong bất kì giai đoạn phát triển nào, trước khi tiến hành các hoạt động đó thì loài người cần sống, muốn sống thì con người cần có thức ăn, quần áo, nhà ở…, đó là những nhu cầu tất yếu của con người. Tuy nhiên thì những thứ đó không phải tự nhiên có mà con người cần lao động để tạo ra chúng. Trong nền kinh tế hàng hóa hiện nay, khi mà con người lao động trong công xưởng nhà máy… thì lao động được trả công và được tính bằng tiền công. Chính vì vậy mà tiền công mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với đời sống của con người. Lý luận về tiền công đã được các nhà kinh tế nghiên cứu từ rất lâu, bắt đầu là W.Petty. Chính William Petty là người đầu tiên trong lịch sử đặt nền móng cho lý thuyết "quy luật sắt về tiền công". Lý thuyết mức tiền công tối thiểu phản ánh trình độ phát triển ban đầu của chủ ngĩa tư bản. Lúc này, sản xuất chưa phát triển, để buộc công nhân làm việc, giai cấp tư sản phải dựa vào Nhà nước để duy trì mức lương thấp. Tuy nhiên từ lý luận này ta thấy được là, công nhân chỉ nhận được từ sản phẩm lao động của mình những tư liệu sinh hoạt tối thiểu do họ tạo ra. Phần còn lại đã bị nhà tư bản chiếm đoạt. Đó là mầm mống phân tích sự bóc lột.
Lý luận về tiền công của Mác là sự tiếp tục phát triển lý luận về tiền công của các nhà kinh tế cổ điển trước đó. Lý luận tiền công của Mác đã vạch rõ bản chất của tiền công dưới chủ nghĩa tư bản đã bị che đậy - tiền công là giá cả của lao động, bác bỏ quan niệm của các nhà kinh tế tư bản trước đó (Ricardo). Những luận điểm đó của Mác về tiền công vẫn còn giá trị đến ngày nay.
Mặc dù ở nước ta chính sách tiền công đã được cải cách. Tuy nhiên, nhiều vấn đề cốt lõi vẫn chưa được giải quyết một cách thoả đáng. Cho đến nay, thu nhập của người được hưởng tiền công tăng, mức sống, tiêu dùng tăng, về cơ bản không do chính sách tiền công đem lại mà do tăng thu nhập ngoài lương, nhờ kinh tế tăng trưởng (tiền công Nhà nước trả chỉ chiếm một phần ba, thu nhập khác chiếm tới hai phần ba).
Việc hiểu và vận dụng đúng những nguyên lý về tiền công của Mác trong điều kiện nền kinh tế thị trường ở nước ta hiện nay có ý nghĩa rất lớn. Cải cách chính sách tiền công sẽ ảnh hưởng như thế nào đến lợi ích của người lao động, và nên tiến hành cải cách như thế nào để đảm bảo được lợi ích người lao động, đến lợi ích của toàn quốc gia…? Đây là vấn đề đã thu hút được sự quan tâm của đông đảo người lao động và chuyên gia nghiên cứu. Xuất phát từ ý nghĩa lý luận và thực tiễn nêu trên mà tui đã chọn đề tài này nhằm hiểu rõ hơn về hệ thống chính sách tiền công ở Việt Nam, nhằm đưa ra các kiến nghị hoàn thiện hệ thống chính sách tiền công ở Việt Nam trong giai đoạn hiện nay.
Kết cấu bài tập lớn:
Phần 1: Những lý luận của Chủ nghĩa Mac-Lenin về tiền công trong chủ nghĩa tư bản
1/ Bản chất kinh tế của tiền công
2/ Hai hình thức cơ bản của tiền công trong chủ nghĩa tư bản
3/ Tiền công danh nghĩa và tiền công thực tế
4/ Xu hướng vận động của tiền lương
Phần 2: Liên hệ thực tế
1/ Thực tế tiền công ở nước ta
2/ Biện pháp tăng tiền công thực tế
Nội dung bài tập lớn
Phần 1: Những lý luận của chủ nghĩa Mac-Lenin về tiền công trong chủ nghĩa tư bản
1/ Bản chất kinh tế của tiền công
Biểu hiện bề ngoài của đời sống xã hội tư bản, công nhân làm việc cho nhà tư bản một thời gian nhất định, sản xuất ra một lượng hàng hóa hay hoàn thành một số lượng việc nào đó thì nhà tư bản trả cho công nhân một số tiền nhất định gọi là tiền công. Hiện tượng đó làm cho người ta lầm tưởng rằng tiền công là giá cả của lao động. Sự thật thì tiền công không phải là giá trị hay giá cả của lao động vì lao động không phải là hàng hóa. Sở dĩ là vậy vì:
- Nếu lao động là hàng hóa, thì nó phải có trước, phải được vật hóa trong một hình thức cụ thể nào đó. Tiền đề để cho lao động vật hóa được là phải có tư liệu sản xuất. Nhưng nếu người lao động có tư liệu sản xuất, thì họ sẽ bán hàng hóa do mình sản xuất ra chứ không phải bán “lao động”
- Việc thừa nhận lao động là hàng hóa dẫn tới một trong hai mâu thuẫn về lý luận sau đây:
Thứ nhất, nếu lao động là hàng hóa và nó được trao đổi ngang giá, thì nhà tư bản không thu được lợi nhuận(giá trị thặng dư), điều này phủ nhận sự tồn tại thực tế của quy luật giá trị thặng dư trong chủ nghĩa tư bản
Thứ hai, nếu “hàng hóa lao động” được trao đổi không ngang giá để có được giá trị thặng dư cho nhà tư bản, thì phải phủ nhận quy luật giá trị.
-Nếu lao động là hàng hóa, thì hàng hóa đó cũng phải có giá trị. Nhưng lao động là thực thể và là thước đo nội tại của giá trị, bản thân lao động thì không có giá trị. Vì thế, lao động không phải là hàng hóa, cái mà công nhân bán cho nhà tư bản chính là sức lao động. Do đo, tiền công mà nhà tư bản trả cho công nhân là giá cả của sức lao động.
Vậy, bản chất của tiền công trong chủ nghĩa tư bản là hình thức biểu hiện bằng tiền của giá trị sức lao động hay giá cả của sức lao động, nhưng lại biểu hiện ra bề ngoài thành giá cả của lao động.
Hình thức biểu hiện đó đã gây ra sự nhầm lẫn. Điều đó là do những thực tế sau đây:
Thứ nhất, đặc điểm của hàng hóa sức lao động là không bao giờ tách khỏi người bán, nó chỉ nhận được giá cả khi đã cung cấp giá trị sử dụng cho người mua, tức là lao động cho nhà tư bản, do đó bề ngoài chỉ thấy nhà tư bản trả giá trị cho lao động.
Thứ hai, đối với công nhân, toàn bộ lao động trong cả ngày là phương tiện để có tiền sinh sống, do đó bản thân công nhân cũng tưởng rằng mình bán lao động. Còn đối với nhà tư bản bỏ tiền ra là để có lao động, nên cũng nghĩ rằng cái mà họ mua là lao động.
Thứ ba, lượng của tiền công phụ thuộc vào tiền công lao động hay số lượng sản phẩm sản xuất ra, điều đó làm cho người ta lầm tưởng rằng tiền công là giá cả lao động.
Tiền công đã che đậy mọi dấu vết của sự phân chia ngày lao động thành thời gian lao động tất yếu và thời gian lao động thặng dư, thành lao động được trả công và lao động không được trả công, do đó tiền công che đậy đi mất bản chất bóc lột của giai cấp tư bản
2/ Hai hình thức cơ bản của tiền công trong chủ nghĩa tư bản
Tiền công có hai hình thức là tiền công tính theo thời gian và tiền công tính theo sản phẩm.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
Lời mở đầu
Đời sống của xã hội loài người có nhiều mặt hoạt động khác nhau và có quan hệ với nhau như: chính trị, văn hóa, khoa học xã hội… Nhưng trong bất kì giai đoạn phát triển nào, trước khi tiến hành các hoạt động đó thì loài người cần sống, muốn sống thì con người cần có thức ăn, quần áo, nhà ở…, đó là những nhu cầu tất yếu của con người. Tuy nhiên thì những thứ đó không phải tự nhiên có mà con người cần lao động để tạo ra chúng. Trong nền kinh tế hàng hóa hiện nay, khi mà con người lao động trong công xưởng nhà máy… thì lao động được trả công và được tính bằng tiền công. Chính vì vậy mà tiền công mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với đời sống của con người. Lý luận về tiền công đã được các nhà kinh tế nghiên cứu từ rất lâu, bắt đầu là W.Petty. Chính William Petty là người đầu tiên trong lịch sử đặt nền móng cho lý thuyết "quy luật sắt về tiền công". Lý thuyết mức tiền công tối thiểu phản ánh trình độ phát triển ban đầu của chủ ngĩa tư bản. Lúc này, sản xuất chưa phát triển, để buộc công nhân làm việc, giai cấp tư sản phải dựa vào Nhà nước để duy trì mức lương thấp. Tuy nhiên từ lý luận này ta thấy được là, công nhân chỉ nhận được từ sản phẩm lao động của mình những tư liệu sinh hoạt tối thiểu do họ tạo ra. Phần còn lại đã bị nhà tư bản chiếm đoạt. Đó là mầm mống phân tích sự bóc lột.
Lý luận về tiền công của Mác là sự tiếp tục phát triển lý luận về tiền công của các nhà kinh tế cổ điển trước đó. Lý luận tiền công của Mác đã vạch rõ bản chất của tiền công dưới chủ nghĩa tư bản đã bị che đậy - tiền công là giá cả của lao động, bác bỏ quan niệm của các nhà kinh tế tư bản trước đó (Ricardo). Những luận điểm đó của Mác về tiền công vẫn còn giá trị đến ngày nay.
Mặc dù ở nước ta chính sách tiền công đã được cải cách. Tuy nhiên, nhiều vấn đề cốt lõi vẫn chưa được giải quyết một cách thoả đáng. Cho đến nay, thu nhập của người được hưởng tiền công tăng, mức sống, tiêu dùng tăng, về cơ bản không do chính sách tiền công đem lại mà do tăng thu nhập ngoài lương, nhờ kinh tế tăng trưởng (tiền công Nhà nước trả chỉ chiếm một phần ba, thu nhập khác chiếm tới hai phần ba).
Việc hiểu và vận dụng đúng những nguyên lý về tiền công của Mác trong điều kiện nền kinh tế thị trường ở nước ta hiện nay có ý nghĩa rất lớn. Cải cách chính sách tiền công sẽ ảnh hưởng như thế nào đến lợi ích của người lao động, và nên tiến hành cải cách như thế nào để đảm bảo được lợi ích người lao động, đến lợi ích của toàn quốc gia…? Đây là vấn đề đã thu hút được sự quan tâm của đông đảo người lao động và chuyên gia nghiên cứu. Xuất phát từ ý nghĩa lý luận và thực tiễn nêu trên mà tui đã chọn đề tài này nhằm hiểu rõ hơn về hệ thống chính sách tiền công ở Việt Nam, nhằm đưa ra các kiến nghị hoàn thiện hệ thống chính sách tiền công ở Việt Nam trong giai đoạn hiện nay.
Kết cấu bài tập lớn:
Phần 1: Những lý luận của Chủ nghĩa Mac-Lenin về tiền công trong chủ nghĩa tư bản
1/ Bản chất kinh tế của tiền công
2/ Hai hình thức cơ bản của tiền công trong chủ nghĩa tư bản
3/ Tiền công danh nghĩa và tiền công thực tế
4/ Xu hướng vận động của tiền lương
Phần 2: Liên hệ thực tế
1/ Thực tế tiền công ở nước ta
2/ Biện pháp tăng tiền công thực tế
Nội dung bài tập lớn
Phần 1: Những lý luận của chủ nghĩa Mac-Lenin về tiền công trong chủ nghĩa tư bản
1/ Bản chất kinh tế của tiền công
Biểu hiện bề ngoài của đời sống xã hội tư bản, công nhân làm việc cho nhà tư bản một thời gian nhất định, sản xuất ra một lượng hàng hóa hay hoàn thành một số lượng việc nào đó thì nhà tư bản trả cho công nhân một số tiền nhất định gọi là tiền công. Hiện tượng đó làm cho người ta lầm tưởng rằng tiền công là giá cả của lao động. Sự thật thì tiền công không phải là giá trị hay giá cả của lao động vì lao động không phải là hàng hóa. Sở dĩ là vậy vì:
- Nếu lao động là hàng hóa, thì nó phải có trước, phải được vật hóa trong một hình thức cụ thể nào đó. Tiền đề để cho lao động vật hóa được là phải có tư liệu sản xuất. Nhưng nếu người lao động có tư liệu sản xuất, thì họ sẽ bán hàng hóa do mình sản xuất ra chứ không phải bán “lao động”
- Việc thừa nhận lao động là hàng hóa dẫn tới một trong hai mâu thuẫn về lý luận sau đây:
Thứ nhất, nếu lao động là hàng hóa và nó được trao đổi ngang giá, thì nhà tư bản không thu được lợi nhuận(giá trị thặng dư), điều này phủ nhận sự tồn tại thực tế của quy luật giá trị thặng dư trong chủ nghĩa tư bản
Thứ hai, nếu “hàng hóa lao động” được trao đổi không ngang giá để có được giá trị thặng dư cho nhà tư bản, thì phải phủ nhận quy luật giá trị.
-Nếu lao động là hàng hóa, thì hàng hóa đó cũng phải có giá trị. Nhưng lao động là thực thể và là thước đo nội tại của giá trị, bản thân lao động thì không có giá trị. Vì thế, lao động không phải là hàng hóa, cái mà công nhân bán cho nhà tư bản chính là sức lao động. Do đo, tiền công mà nhà tư bản trả cho công nhân là giá cả của sức lao động.
Vậy, bản chất của tiền công trong chủ nghĩa tư bản là hình thức biểu hiện bằng tiền của giá trị sức lao động hay giá cả của sức lao động, nhưng lại biểu hiện ra bề ngoài thành giá cả của lao động.
Hình thức biểu hiện đó đã gây ra sự nhầm lẫn. Điều đó là do những thực tế sau đây:
Thứ nhất, đặc điểm của hàng hóa sức lao động là không bao giờ tách khỏi người bán, nó chỉ nhận được giá cả khi đã cung cấp giá trị sử dụng cho người mua, tức là lao động cho nhà tư bản, do đó bề ngoài chỉ thấy nhà tư bản trả giá trị cho lao động.
Thứ hai, đối với công nhân, toàn bộ lao động trong cả ngày là phương tiện để có tiền sinh sống, do đó bản thân công nhân cũng tưởng rằng mình bán lao động. Còn đối với nhà tư bản bỏ tiền ra là để có lao động, nên cũng nghĩ rằng cái mà họ mua là lao động.
Thứ ba, lượng của tiền công phụ thuộc vào tiền công lao động hay số lượng sản phẩm sản xuất ra, điều đó làm cho người ta lầm tưởng rằng tiền công là giá cả lao động.
Tiền công đã che đậy mọi dấu vết của sự phân chia ngày lao động thành thời gian lao động tất yếu và thời gian lao động thặng dư, thành lao động được trả công và lao động không được trả công, do đó tiền công che đậy đi mất bản chất bóc lột của giai cấp tư bản
2/ Hai hình thức cơ bản của tiền công trong chủ nghĩa tư bản
Tiền công có hai hình thức là tiền công tính theo thời gian và tiền công tính theo sản phẩm.
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links
Tags: quy luật sắt về tiền công, lý luận của kinh tế chính trị mac lê nin về hàng hóa sức lao động và sự vân dụng những lý luận này để phát triển hàng hóa sức lao động ở việt nam hiện nay, lý luận chủ nghĩa mác lê nin về tiền công, tiền công liên hệ thực tiễn việt nam, Trình bày lý luận của CN Mác Lênin về quy luật giá trị và liên hệ với thực tiễn ở Việt Nam., Trình bày lý luận của CN Mác Lênin về thất nghiệp và liên hệ với thực tiễn ở Việt Nam., VẬN DỤNG LÝ LUẬN TIỀN CÔNG CỦA CÁC MÁC VÀO THỰC TIỄN CHÍNH SÁCH TIỀN LƯƠNG, Theo quan điểm của các nhà kinh tế học cổ điển: giá cả là biểu hiện bằng tiền giá trị của hàng hóa, quan điểm kinh tế chính trị Mác – Lênin về tiền công và liên hệ Việt Nam, quan điểm kinh tế chính trị Mác – Lênin về tiền công và các hình thức biểu hiện của tiền công trong chủ nghĩa tư bản?, Trình bày quan điểm kinh tế chính trị Mác – Lênin về tiền công và các hình thức biểu hiện của tiền công trong chủ nghĩa tư bản, Trình bày lý luận của CN Mác Lênin về tiền công và liên hệ với thực tiễn ở Việt Nam., lý luận mác leenin về tiền công, nội dung cơ bản trong lý luận tiền công của các mác, lý luận về tiền công, liên hệ thực tiễn về tiền công ở việt nam khi khởi nghiệp, Câu 3 : phân tích lí luận tiền công của Các mác trong chủ nghĩa tư bản và các biện pháp để tăng tiền công cho người lao động., phân tích quan điểm kinh tế chính trị mác lenin về tiền công trong chủ nghĩa tư bản và liên hệ ở Việt Nam hiện nay