neyuh_hnim_19971
New Member
Download miễn phí Đề tài Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay
Từ những kết quả đạt được, các chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM vẫn chưa tác động được đến đông đảo các tầng lớp thanh niên, duy trì thiếu thường xuyên, chưa khơi dậy tính tự giác của tất cả các đối tượng thanh niên nên còn bộc lộ những hạn chế cơ bản do nhiều nguyên nhân. Bước đầu Đoàn TNCS HCM nhận ra một số nguyên nhân cơ bản:
Một là, vì nhiều lý do khách quan lẫn chủ quan nên tiến độ tổ chức Đại hội Đoàn cấp huyện và tương đương chậm hơn hai tháng so với kế hoạch đề ra; các hoạt động chào mừng, tuyên truyền cho Đại hội Đoàn chưa đều khắp, chậm đổi mới nội dung và hình thức.
Hai là, do sự biến động về nhân sự sau Đại hội Đoàn các cấp, tính chủ động của một số cơ sở Đoàn trong các hoạt động của “Tháng thanh niên” và Chiến dịch “Mùa hè tình nguyện” còn hạn chế, về quy mô và tính hiệu quả của các công trình, phần việc chưa như mong muốn.
Ba là, một số cơ sở Đoàn nhận thức chưa đầy đủ về tầm quan trọng của cuộc vận động “Tuổi trẻ An Giang học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” nên việc triển khai chưa đi vào chiều sâu, hình thức triển khai chưa phù hợp với điều kiện cụ thể của địa phương, đơn vị.
Bốn là, công tác xây dựng, tổ chức Hội các cấp chưa được quan tâm đầu tư đúng mức, chưa củng cố kịp thời. Việc bố trí Chi Hội trưởng thanh niên khóm ấp còn mang tính chấp vá, tỷ lệ phát triển Hội viên thấp so với chỉ tiêu Nghị quyết.
Năm là, chế độ thông tin báo cáo hai chiều có tiến bộ hơn trước, tuy nhiên đối với các biểu mẫu, phụ lục, số liệu còn một số đơn vị chưa thực hiện đúng quy định, không ít khó khăn trong công tác tổng hợp chung cả tỉnh. Việc nghiên cứu về các quy định của Điều lệ Đoàn ở một vài đơn vị chưa chính xác, dẫn đến trong áp dụng và thực hiện còn sai sót.
2.3 Giải pháp thực hiện việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
Quá trình xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang còn liên tục phát triển. Với mong muốn đồng hành cùng sự phát triển đó, chúng tui xin góp vào một số giải pháp thực hiện sau đây:
Thứ nhất, tăng cuờng kết hợp chặt chẽ hoạt động của Đoàn TNCS HCM vơi các lực lượng xã hội khác, nhất là kết hợp với Hội liên hiệp thanh niên và Hội sinh viên để giáo dục lối sống mới cho thanh thiếu niên.
Xây dựng lối sống mới cho thanh niên phải được xem là công việc thường xuyên, vừa cấp bách, vừa cơ bản, vừa lâu dài của tổ chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang. Đồng thời, tăng cường sự lãnh đạo và quản lý của mình đối với thanh
- 43 -
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
niên trong việc chỉ đạo công tác tư tưởng, định hướng hoạt động, kiểm tra việc thực hiện các chương trình hành động của Đoàn ở các cấp.
Mỗi tổ chức của thanh niên có sự chỉ đạo của mình, nhưng nếu sự chỉ đạo này có sự phối hợp chặt chẽ giữa Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang, Hội liên hiệp thanh niên, Hội sinh viên về nội dung, nhiệm vụ xây dựng lối sống mới cho thanh niên thì hiệu quả công tác càng cao. Không thể coi xây dựng lối sống mới cho thanh niên chỉ là nhiệm vụ của riêng ngành giáo dục mà nên coi là công việc và trách nhiệm của toàn xã hội.
Lối sống mới của thanh niên gắn liền với việc nâng cao hơn nữa vai trò, trách nhiệm và hiệu quả quản lý của các cơ quan văn hóa trong việc quản lý văn hóa, xây dựng các thiết chế văn hóa, thông tin nhằm sàn lọc và loại bỏ những nọc độc phản văn hóa có ảnh hưởng xấu đến lối sống của người dân trong đó có thanh niên. Vai trò của gia đình có ý nghĩa quyết định đấn việc xây dựng lối sống mới cho thanh thiếu niên. Đó là cái nôi nuôi dưỡng, môi trường đầu tiên, có tác động một cách trực tiếp thường xuyên trong việc hình thành nhân cách cho đối tượng này. Nghị quyết của Đại hội IX đã chỉ rõ: “Nêu cao trách nhiệm của gia đình trong v iệc xây dựng và bồi dưỡng các thành viên của mình có lối sống mới, làm cho gia đình thực sự là tổ ấm của mỗi người và là tế bào lành mạnh của xã hội” [8, tr.116].
Mặt khác, cần phát huy hơn nữa vai trò của Đoàn TNCS HCM trong các trường học, coi đây là lực lượng nòng cốt để giáo dục lối sống mới trong nhà trường.
Thứ hai, trong các phong trào hành động, Đoàn TNCS HCM với vai trò định hướng giá trị cho thanh thiếu niên phải tích cực cụ thể hoá các tiêu chí xây dựng lối sống mới phù hợp với từng đối tuợng.
Đây là biện pháp đúng đắn và có giá trị khả thi trong việc xây dựng lối sống mới, văn mình đối với thanh niên, giữ cho họ biết phân biệt, lựa chọn và tiếp nhận những giá trị văn hóa thích hợp cho mình trong giai đoạn mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa và giao lưu với thế giới.
Tiếp tục triển khai thực hiện có hiệu quả cuộc vân động “Tuổi trẻ Việt Nam học tập và làm theo lời Bác”. Đây là quá trình tuổi trẻ không ngừng rèn luyện, tu dưỡng, tạo sự chuyển biến mạnh mẽ về đạo đức, lối sống nhằm hình thành những phẩm chất tốt đẹp của thế hệ trẻ Việt Nam. Các cấp bộ Đoàn cần cụ thể hóa các nội dung của cuộc vận động “5 xây, 5 chống” thành các tiêu chí rèn luyện giúp thanh niên An Giang thói quen tự phê bình và phê bình trong tập thể, rèn luyện và tu dưỡng đạo đức theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.
PHẦN MỞ ĐẦU
Cho đến nay, xây dựng lối sống mới trở thành một trong những mục tiêu của xây dựng xã hội mới ở nước ta. Trước bối cảnh hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, chủ động hội nhập kinh tế thế giới, mở rộng giao lưu và hợp tác quốc tế trong xu thế toàn cầu hoá, những tác động tích cực rất nhiều, nhưng đã bộc lộ những mặt trái của nó, trong đó có ảnh hưởng tiêu cực đến tư tưởng, đạo đức, lối sống của nhân dân ta, nhất là đối với lối sống của thanh niên. Bởi thanh niên là lớp người có phản ứng nhanh, nhạy bén với cái lạ, cái mới. Những năm gần đây, một bộ phận thanh niên có nhiều biểu hiện nghiêng về tự do cá nhân, bất chấp lợi ích công đồng. Xét về triết lý sống, bởi họ thiếu nhân sinh quan đúng đắn trong giải quyết quan hệ giữa cá nhân và xã hội.
Thanh niên là lực lượng rường cột của nước nhà, góp phần tạo nên cục diện mới cho đất nước. Vấn đề thanh niên và lối sống thanh niên luôn có tầm quan trọng đặc biệt trong mỗi thời đại. Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ tư, khoá VII của Đảng đã chỉ rõ: “Sự nghiệp đổi mới có thành hay không, đất nước bước vào thế kỷ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay không, cách mạng Việt Nam có vững bước trên con đường xã hội chủ nghĩa hay không phần lớn phụ thuộc vào lực lượng thanh niên, vào việc bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ thanh niên; công tác thanh niên là vấn đề sống còn của dân tộc, là một trong những nhân tố quyết định sự thành bại của cách mạng” [5, tr. 82]. Để thanh niên xứng đáng và phát huy vị trí, vai trò của mình trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước cần xây dựng lối sống mới cho đối tượng này.
Hiện nay các lực lượng chống phá chủ nghĩa xã hội đang tiến hành chiến lược “Diễn biến hoà bình”, nhắm trọng tâm vào chuyển biến các thế hệ thanh niên, làm chuyển đổi hệ giá trị tư tưởng, nhân sinh quan của thanh niên. Đây là chiến lược được chủ nghĩa đế quốc xác định là lâu dài, có thể 20 năm, 30 năm hay lâu hơn nữa để chuyển hoá các nước xã hội chủ nghĩa theo hướng tự do tư bản chủ nghĩa. Do vậy, xây dựng lối sống mới cho thanh niên không những là yêu cầu khách quan của xã hội mà còn để chúng ta phòng chống chiến lược “Diễn biến hoà bình”.
Thanh niên Việt Nam đang hướng tới những hệ giá trị mới mang tính toàn cầu, đồng thời mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Họ đang cần định hướng
-1-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
các giá trị để xây dựng nhân sinh quan mới, từ đó làm cơ sở xây dựng lối sống mới – đó là nhân sinh quan cách mạng của triết học Mácxít. Trong đó quan điểm rất quan trọng là “Mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội”. Hiểu đúng mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội cho chúng ta thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng để xây dựng những nội dung mới làm chuẩn mực xây dựng lối sống mới.
Trong quá trình xây dựng lối sống mới này, tổ chức Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là tổ chức của thanh niên, có vai trò quan trọng đối với công tác này. Cho nên, việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM là một vấn đề vừa có ý nghĩa lý luận, vừa có ý nghĩa thực tiễn cấp bách.
Bản thân tui trưởng thành phần lớn nhờ sự giáo dục của Đoàn TNCS HCM ở tỉnh An Giang, với ước mong Đoàn TNCS HCM được phát triển là một niềm hạnh phúc to lớn của tôi. Hơn nữa, cuộc sống sau này của tui gắn bó lâu dài với nghề dạy học Giáo dục công dân, đem lại những giá trị mới cho lối sống mới của lớp thanh niên học trò của mình. Từ những điều đó, tui quyết định chọn đề tài khoá luận tốt nghiệp của mình là “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay”.
2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu
- Làm rõ mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học Mác – Lênin với tư cách là thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng, là cơ sở lý luận cho lối sống mới của người thanh niên hiện nay.
- Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội trong thực tiễn xây dựng lối sống mới của tổ chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang.
- Góp vào thực tiễn những giải pháp nhằm phát huy hơn nữa hiệu quả xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang trong những năm sắp tới.
2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu
- Quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội.
- Những chuẩn mực của lối sống mới được Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang hướng tới để xây dựng.
-2-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
- Những phong trào hành động thiết thực trong thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay.
3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
3.1 Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học Mác –
Lênin.
3.2 Khóa luận nghiên cứu những chuẩn mực thuộc nội dung xây dựng
lối sống mới chủ yếu ở góc cạnh thể hiện quan hệ giữa cá nhân trong quan hệ với xã hội, tổng hợp các quan hệ ứng xử của cá nhân trong xã hội.
3.3 Chương trình hành động và hiệu quả xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay.
4. Phương pháp nghiên cứu
Vận dụng các nguyên tắc của logíc biện chứng như: nguyên tắc toàn diện, nguyên tắc lịch sử - cụ thể, nguyên tắc thực tiễn...để xem xét giải quyết vấn đề trên cơ sở các tài liệu khoa học và thông tin mới nhất.
5. Đóng góp của khóa luận
Kết quả nghiên cứu của khóa luận sẽ góp phần:
5.1 Làm rõ vai trò thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng đối với
việc định hướng hệ giá trị mới nhằm xây dựng lối sống mới.
5.2 Nắm được thực trạng và nêu lên một số giải pháp đóng góp cho tổ
chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang để công tác xây dựng lối sống mới cho thanh niên đạt hiệu quả hơn nữa.
6. Dàn ý của khóa luận
Khóa luận bao gồm phần mở đầu, phần kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục và phần nội dung khóa luận gồm hai chương:
CHƯƠNG 1
QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI – MỘT CƠ SỞ LÝ LUẬN ĐÚNG ĐẮN CỦA LỐI SỐNG MỚI
1.1 Khái niệm lối sống
1.2 Những quan điểm khác nhau về quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.2.1 Những quan điểm triết học trước Mác
1.2.2 Những quan điểm của triết học phương Tây hiện đại
-3-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
1.3 Quan điểm của triết học Mác – Lênin về quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.3.1 Khái niệm cá nhân
1.3.2 Quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.4 Nội dung xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
1.4.1 Lối sống mới kết tinh từ lối sống truyền thống của người Việt Nam
1.4.2 Lối sống mới dưới ánh sáng của Nghị quyết Trung ương năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII, Đảng Cộng sản Việt Nam
1.4.3 Lối sống mới phù hợp với mục tiêu, phương hướng của Nghị quyết Đoàn TNCS HCM từ năm 2002 đến nay
CHƯƠNG 2
THỰC TIỂN XÂY DỰNG LỐI SỐNG MỚI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH TỈNH AN GIANG
TỪ NĂM 2002 ĐẾN NAY
2.1 Thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến 2007
2.1.1 Những vấn đề đặt ra từ thực tiễn
2.1.2 Những chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
2.1.3 Nguyên nhân của những thành tựu và hạn chế
2.2 Thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2007 đến nay
2.2.1 Những vấn đề đặt ra từ thực tiễn
2.2.2 Những chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
2.2.3 Nguyên nhân của những thành tựu và hạn chế
2.3 Giải pháp thực hiện việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
-4-
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
Từ những kết quả đạt được, các chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM vẫn chưa tác động được đến đông đảo các tầng lớp thanh niên, duy trì thiếu thường xuyên, chưa khơi dậy tính tự giác của tất cả các đối tượng thanh niên nên còn bộc lộ những hạn chế cơ bản do nhiều nguyên nhân. Bước đầu Đoàn TNCS HCM nhận ra một số nguyên nhân cơ bản:
Một là, vì nhiều lý do khách quan lẫn chủ quan nên tiến độ tổ chức Đại hội Đoàn cấp huyện và tương đương chậm hơn hai tháng so với kế hoạch đề ra; các hoạt động chào mừng, tuyên truyền cho Đại hội Đoàn chưa đều khắp, chậm đổi mới nội dung và hình thức.
Hai là, do sự biến động về nhân sự sau Đại hội Đoàn các cấp, tính chủ động của một số cơ sở Đoàn trong các hoạt động của “Tháng thanh niên” và Chiến dịch “Mùa hè tình nguyện” còn hạn chế, về quy mô và tính hiệu quả của các công trình, phần việc chưa như mong muốn.
Ba là, một số cơ sở Đoàn nhận thức chưa đầy đủ về tầm quan trọng của cuộc vận động “Tuổi trẻ An Giang học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” nên việc triển khai chưa đi vào chiều sâu, hình thức triển khai chưa phù hợp với điều kiện cụ thể của địa phương, đơn vị.
Bốn là, công tác xây dựng, tổ chức Hội các cấp chưa được quan tâm đầu tư đúng mức, chưa củng cố kịp thời. Việc bố trí Chi Hội trưởng thanh niên khóm ấp còn mang tính chấp vá, tỷ lệ phát triển Hội viên thấp so với chỉ tiêu Nghị quyết.
Năm là, chế độ thông tin báo cáo hai chiều có tiến bộ hơn trước, tuy nhiên đối với các biểu mẫu, phụ lục, số liệu còn một số đơn vị chưa thực hiện đúng quy định, không ít khó khăn trong công tác tổng hợp chung cả tỉnh. Việc nghiên cứu về các quy định của Điều lệ Đoàn ở một vài đơn vị chưa chính xác, dẫn đến trong áp dụng và thực hiện còn sai sót.
2.3 Giải pháp thực hiện việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
Quá trình xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang còn liên tục phát triển. Với mong muốn đồng hành cùng sự phát triển đó, chúng tui xin góp vào một số giải pháp thực hiện sau đây:
Thứ nhất, tăng cuờng kết hợp chặt chẽ hoạt động của Đoàn TNCS HCM vơi các lực lượng xã hội khác, nhất là kết hợp với Hội liên hiệp thanh niên và Hội sinh viên để giáo dục lối sống mới cho thanh thiếu niên.
Xây dựng lối sống mới cho thanh niên phải được xem là công việc thường xuyên, vừa cấp bách, vừa cơ bản, vừa lâu dài của tổ chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang. Đồng thời, tăng cường sự lãnh đạo và quản lý của mình đối với thanh
- 43 -
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
niên trong việc chỉ đạo công tác tư tưởng, định hướng hoạt động, kiểm tra việc thực hiện các chương trình hành động của Đoàn ở các cấp.
Mỗi tổ chức của thanh niên có sự chỉ đạo của mình, nhưng nếu sự chỉ đạo này có sự phối hợp chặt chẽ giữa Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang, Hội liên hiệp thanh niên, Hội sinh viên về nội dung, nhiệm vụ xây dựng lối sống mới cho thanh niên thì hiệu quả công tác càng cao. Không thể coi xây dựng lối sống mới cho thanh niên chỉ là nhiệm vụ của riêng ngành giáo dục mà nên coi là công việc và trách nhiệm của toàn xã hội.
Lối sống mới của thanh niên gắn liền với việc nâng cao hơn nữa vai trò, trách nhiệm và hiệu quả quản lý của các cơ quan văn hóa trong việc quản lý văn hóa, xây dựng các thiết chế văn hóa, thông tin nhằm sàn lọc và loại bỏ những nọc độc phản văn hóa có ảnh hưởng xấu đến lối sống của người dân trong đó có thanh niên. Vai trò của gia đình có ý nghĩa quyết định đấn việc xây dựng lối sống mới cho thanh thiếu niên. Đó là cái nôi nuôi dưỡng, môi trường đầu tiên, có tác động một cách trực tiếp thường xuyên trong việc hình thành nhân cách cho đối tượng này. Nghị quyết của Đại hội IX đã chỉ rõ: “Nêu cao trách nhiệm của gia đình trong v iệc xây dựng và bồi dưỡng các thành viên của mình có lối sống mới, làm cho gia đình thực sự là tổ ấm của mỗi người và là tế bào lành mạnh của xã hội” [8, tr.116].
Mặt khác, cần phát huy hơn nữa vai trò của Đoàn TNCS HCM trong các trường học, coi đây là lực lượng nòng cốt để giáo dục lối sống mới trong nhà trường.
Thứ hai, trong các phong trào hành động, Đoàn TNCS HCM với vai trò định hướng giá trị cho thanh thiếu niên phải tích cực cụ thể hoá các tiêu chí xây dựng lối sống mới phù hợp với từng đối tuợng.
Đây là biện pháp đúng đắn và có giá trị khả thi trong việc xây dựng lối sống mới, văn mình đối với thanh niên, giữ cho họ biết phân biệt, lựa chọn và tiếp nhận những giá trị văn hóa thích hợp cho mình trong giai đoạn mới, công nghiệp hóa, hiện đại hóa và giao lưu với thế giới.
Tiếp tục triển khai thực hiện có hiệu quả cuộc vân động “Tuổi trẻ Việt Nam học tập và làm theo lời Bác”. Đây là quá trình tuổi trẻ không ngừng rèn luyện, tu dưỡng, tạo sự chuyển biến mạnh mẽ về đạo đức, lối sống nhằm hình thành những phẩm chất tốt đẹp của thế hệ trẻ Việt Nam. Các cấp bộ Đoàn cần cụ thể hóa các nội dung của cuộc vận động “5 xây, 5 chống” thành các tiêu chí rèn luyện giúp thanh niên An Giang thói quen tự phê bình và phê bình trong tập thể, rèn luyện và tu dưỡng đạo đức theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.
PHẦN MỞ ĐẦU
Cho đến nay, xây dựng lối sống mới trở thành một trong những mục tiêu của xây dựng xã hội mới ở nước ta. Trước bối cảnh hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, chủ động hội nhập kinh tế thế giới, mở rộng giao lưu và hợp tác quốc tế trong xu thế toàn cầu hoá, những tác động tích cực rất nhiều, nhưng đã bộc lộ những mặt trái của nó, trong đó có ảnh hưởng tiêu cực đến tư tưởng, đạo đức, lối sống của nhân dân ta, nhất là đối với lối sống của thanh niên. Bởi thanh niên là lớp người có phản ứng nhanh, nhạy bén với cái lạ, cái mới. Những năm gần đây, một bộ phận thanh niên có nhiều biểu hiện nghiêng về tự do cá nhân, bất chấp lợi ích công đồng. Xét về triết lý sống, bởi họ thiếu nhân sinh quan đúng đắn trong giải quyết quan hệ giữa cá nhân và xã hội.
Thanh niên là lực lượng rường cột của nước nhà, góp phần tạo nên cục diện mới cho đất nước. Vấn đề thanh niên và lối sống thanh niên luôn có tầm quan trọng đặc biệt trong mỗi thời đại. Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ tư, khoá VII của Đảng đã chỉ rõ: “Sự nghiệp đổi mới có thành hay không, đất nước bước vào thế kỷ XXI có vị trí xứng đáng trong cộng đồng thế giới hay không, cách mạng Việt Nam có vững bước trên con đường xã hội chủ nghĩa hay không phần lớn phụ thuộc vào lực lượng thanh niên, vào việc bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ thanh niên; công tác thanh niên là vấn đề sống còn của dân tộc, là một trong những nhân tố quyết định sự thành bại của cách mạng” [5, tr. 82]. Để thanh niên xứng đáng và phát huy vị trí, vai trò của mình trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước cần xây dựng lối sống mới cho đối tượng này.
Hiện nay các lực lượng chống phá chủ nghĩa xã hội đang tiến hành chiến lược “Diễn biến hoà bình”, nhắm trọng tâm vào chuyển biến các thế hệ thanh niên, làm chuyển đổi hệ giá trị tư tưởng, nhân sinh quan của thanh niên. Đây là chiến lược được chủ nghĩa đế quốc xác định là lâu dài, có thể 20 năm, 30 năm hay lâu hơn nữa để chuyển hoá các nước xã hội chủ nghĩa theo hướng tự do tư bản chủ nghĩa. Do vậy, xây dựng lối sống mới cho thanh niên không những là yêu cầu khách quan của xã hội mà còn để chúng ta phòng chống chiến lược “Diễn biến hoà bình”.
Thanh niên Việt Nam đang hướng tới những hệ giá trị mới mang tính toàn cầu, đồng thời mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc. Họ đang cần định hướng
-1-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
các giá trị để xây dựng nhân sinh quan mới, từ đó làm cơ sở xây dựng lối sống mới – đó là nhân sinh quan cách mạng của triết học Mácxít. Trong đó quan điểm rất quan trọng là “Mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội”. Hiểu đúng mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội cho chúng ta thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng để xây dựng những nội dung mới làm chuẩn mực xây dựng lối sống mới.
Trong quá trình xây dựng lối sống mới này, tổ chức Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là tổ chức của thanh niên, có vai trò quan trọng đối với công tác này. Cho nên, việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM là một vấn đề vừa có ý nghĩa lý luận, vừa có ý nghĩa thực tiễn cấp bách.
Bản thân tui trưởng thành phần lớn nhờ sự giáo dục của Đoàn TNCS HCM ở tỉnh An Giang, với ước mong Đoàn TNCS HCM được phát triển là một niềm hạnh phúc to lớn của tôi. Hơn nữa, cuộc sống sau này của tui gắn bó lâu dài với nghề dạy học Giáo dục công dân, đem lại những giá trị mới cho lối sống mới của lớp thanh niên học trò của mình. Từ những điều đó, tui quyết định chọn đề tài khoá luận tốt nghiệp của mình là “Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay”.
2. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu
- Làm rõ mối quan hệ biện chứng giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học Mác – Lênin với tư cách là thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng, là cơ sở lý luận cho lối sống mới của người thanh niên hiện nay.
- Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội trong thực tiễn xây dựng lối sống mới của tổ chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang.
- Góp vào thực tiễn những giải pháp nhằm phát huy hơn nữa hiệu quả xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang trong những năm sắp tới.
2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu
- Quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội.
- Những chuẩn mực của lối sống mới được Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang hướng tới để xây dựng.
-2-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
- Những phong trào hành động thiết thực trong thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay.
3. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu
3.1 Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học Mác –
Lênin.
3.2 Khóa luận nghiên cứu những chuẩn mực thuộc nội dung xây dựng
lối sống mới chủ yếu ở góc cạnh thể hiện quan hệ giữa cá nhân trong quan hệ với xã hội, tổng hợp các quan hệ ứng xử của cá nhân trong xã hội.
3.3 Chương trình hành động và hiệu quả xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay.
4. Phương pháp nghiên cứu
Vận dụng các nguyên tắc của logíc biện chứng như: nguyên tắc toàn diện, nguyên tắc lịch sử - cụ thể, nguyên tắc thực tiễn...để xem xét giải quyết vấn đề trên cơ sở các tài liệu khoa học và thông tin mới nhất.
5. Đóng góp của khóa luận
Kết quả nghiên cứu của khóa luận sẽ góp phần:
5.1 Làm rõ vai trò thế giới quan, nhân sinh quan cách mạng đối với
việc định hướng hệ giá trị mới nhằm xây dựng lối sống mới.
5.2 Nắm được thực trạng và nêu lên một số giải pháp đóng góp cho tổ
chức Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang để công tác xây dựng lối sống mới cho thanh niên đạt hiệu quả hơn nữa.
6. Dàn ý của khóa luận
Khóa luận bao gồm phần mở đầu, phần kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục và phần nội dung khóa luận gồm hai chương:
CHƯƠNG 1
QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI – MỘT CƠ SỞ LÝ LUẬN ĐÚNG ĐẮN CỦA LỐI SỐNG MỚI
1.1 Khái niệm lối sống
1.2 Những quan điểm khác nhau về quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.2.1 Những quan điểm triết học trước Mác
1.2.2 Những quan điểm của triết học phương Tây hiện đại
-3-
Khoá luận tốt nghiệp ĐHSP SVTH: Trần Thanh Duy
1.3 Quan điểm của triết học Mác – Lênin về quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.3.1 Khái niệm cá nhân
1.3.2 Quan hệ giữa cá nhân và xã hội
1.4 Nội dung xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
1.4.1 Lối sống mới kết tinh từ lối sống truyền thống của người Việt Nam
1.4.2 Lối sống mới dưới ánh sáng của Nghị quyết Trung ương năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII, Đảng Cộng sản Việt Nam
1.4.3 Lối sống mới phù hợp với mục tiêu, phương hướng của Nghị quyết Đoàn TNCS HCM từ năm 2002 đến nay
CHƯƠNG 2
THỰC TIỂN XÂY DỰNG LỐI SỐNG MỚI CỦA ĐOÀN THANH NIÊN CỘNG SẢN HỒ CHÍ MINH TỈNH AN GIANG
TỪ NĂM 2002 ĐẾN NAY
2.1 Thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2002 đến 2007
2.1.1 Những vấn đề đặt ra từ thực tiễn
2.1.2 Những chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
2.1.3 Nguyên nhân của những thành tựu và hạn chế
2.2 Thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang từ năm 2007 đến nay
2.2.1 Những vấn đề đặt ra từ thực tiễn
2.2.2 Những chương trình hành động của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
2.2.3 Nguyên nhân của những thành tựu và hạn chế
2.3 Giải pháp thực hiện việc xây dựng lối sống mới của Đoàn TNCS HCM tỉnh An Giang
-4-
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links
Tags: đặc điểm triết học mác - lê nin về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội , liên hệ, mối quan hệ giữa gia đình và xã hội mác lênin, LIÊN HỆ THỰC TIỄN GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI, quan hệ giữa các nhân và xã hội triết học, quan điểm về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội của Triết học Mác – Lenin, mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học mác lê nin, vạn dụng mac lenin về mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội, mối quan hệ cá nhân và xã hội theo quan điểm triết học mác - lê nin, Phạm trù mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết học, lý do chọn đề tài mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội
Last edited by a moderator: