hungbeo_xiipo
New Member
Download Dịch tự bản nghĩa
- Phong là mãn, phong mãn, phong phú, lớn đầy, thịnhvượng.
- Phong là phục, phụchồi, phục chức, là m
cho sáng lại(khácvới quẻ Phục là ẩndấu,
nằm phục chờ đợi). Vì vậy bảo là “Cổ
kính trùng minh”.
- Phong là tàng, phong tàng, che đậy, dán
kín(tàng là khép, dán lại, không thích nói ra, kín đáo
nhưng không phảilừadối).
- Phongtặng, phong chứctước, phong thưởng (tượng của huân huy
chươngmộc ở trên hình chữ nhật, hoả ở dưới hìnhsao nhiều cánh)
- Phong là đượcyết kiến đại nhân, quyền quý. “Phong vicửu điện”
(Sấm chớp, ánh sáng, banbố mệnhlệnh)
Để tải bản DOC Đầy Đủ xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
hiện là bạn bè lôi kéo, thường là bạn gái vì có Thê tài trì
thế).
- Bĩ có nghĩa là tiểu (nhỏ). Những việc nhỏ (tiểu sự) thì
thành, việc lớn (đại sự) thì hung, tiểu nhân đắc lợi, đại nhân thì tổn hại, không hợp
với hàng quan chức.
- Lợi khởi sự, khởi đầu mà
không lợi về sau (hôn
nhân là đại sự mà cần lâu
bền nên gặp Bĩ là không
tốt).
- Tượng người nông dân, tầng lớp thấp (áo vải cờ đào).
- Người ngồi xổm, người đi ngoài bị táo nhiệt (vì Bĩ có nghĩa là bế, vón lại).
5. PHONG ĐỊA QUAN:
Như người đang đứng vỗ tay, cổ động, thầy dùi.
a) C„ch:
“Hạn bồng phùng hà” (Bèo hạn gặp nước)
b) T½↔ng:
“Phong hành địa thượng” (Gió thổi trên mặt đất) Mọi thứ như gió thổi, không
sâu sắc, hời hợt, nhìn ngó hơn làm. Hay gặp may nhỏ (khác với quẻ Cách thành công
do bản chất, tài năng mà có.)
c) NghŚa:
- Quan sát xem xét.
- Chiêm ngưỡng, biểu hiện của người ngoài cuộc đứng nhìn (khi xem việc gặp quẻ
Quan thì cần có người ngoài giúp sức).
- Quan ngoại (bên ngoài), đặt ra ngoài. Sự trợ giúp của người
thứ ba, bên ngoài mới được việc (Tìm người đỡ đầu sẽ được
việc)
- Sự xa cách, sự đi lại, Dịch mã, xuất ngoại (Ví dụ có người xem
có đi nước ngoài được không gặp quẻ Quan thì đi được, nhưng
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 7 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
nên có người ngoài tác động giúp).
- Sự lộn ngược phải trái, đảo lộn thắng thua (kiện tụng thì đến lúc cuối sự việc đảo
lộn thắng thua) à không rõ ràng.
- Quan chức, quan sự. (Thăng quan, tiến chức).
- Quan quách, quan tài, mồ mả (Tốn mộc là áo quan, ở trên
Khôn là đất, vì Khôn là đất đào lỗ để chôn khác với Cấn là
đất bằng; hay Khôn là cỗ xe trâu, bò, Tốn mộc là gỗ, tức xe
chở quan tài; Nếu xem bệnh tật thì không tốt).Tượng người
tay bắt chuồn chuồn (sắp chết).
- Quan là Quán: người thông minh, hiểu biết, quán thông
nhưng láu cá, quán xuyến.
- Môn quan (cái cổng, cửa ngõ, cửa khẩu, cửa nhà) (Khác với Bác là ngôi nhà).
- Tượng người đi cà kheo (khác quẻ Bác là người làm xiếc đi trên dây; việc đại sự
gặp Bác là đổ vỡ, gặp quẻ Quan thì cuối cùng sẽ thống nhất).
6. SƠN ĐỊA BÁC:
a) C„ch:
“Ưng thước đồng lâm” (chim ưng và chim khách ở
cùng một rừng, sự tranh đoạt hay mất hay được).
b) T½↔ng:
“Sơn phụ ư địa” (núi tựa vào đất, núi cao vực thẳm) Sự chông
chênh, nguy hiểm.
c) NghŚa:
- Bác là lạc, rơi rụng, rớt, đổ bể.
- Bác là bóc, là xé ra, bỏ đi, loại đi, là hỏng,
là trượt.
- Bác là sai lệch, sai địa chỉ (gửi trứng cho
ác) (Ví dụ định nhờ cậy việc gì gặp
quẻ Bác thì bị lừa, nhờ không đúng
chỗ).
- Đổ bác (cờ bạc). Mệnh gặp quẻ Bác là ham mê cờ bạc.
- Cái nhà (nhà lá, nhà cấp 4, hay
là nhà xấu, nghèo, bừa bộn).
- Người làm xiếc trên dây (phiêu lưu mạo hiểm, dễ ngã
gẫy cổ)
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 8 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
Việc đại sự gặp Bác dễ đổ vỡ, hay thắng lớn, hay mất cả (bóc bằng hết).
7. HOẢ ĐỊA TẤN
a) C„ch:
“Sừ địa đắc kim” (Cày, bừa đất được vàng) Đắc lợi
trong tương lai gần.
b) T½↔ng:
“Minh xuất địa thượng” (Ánh sáng trên mặt đất)
“Nhật lệ trung thiên” (Mặt trời trên đỉnh đầu)
Thời giữa sự kiện, đang sung sức, sẽ thành công. Bệnh tật
gặp quẻ Tấn là lúc cực xấu.
c) NghŚa:
- Tiến, tiến thịnh, phát triển thuận lợi, lên cao.
- Sáng tỏ, rõ ràng (mặt trời giữa trưa).
- Đi mạnh, phát triển mạnh. (Có thông tin rõ
ràng).
- Hoà thuận (nhún nhường thuận theo (của Khôn) mà vui vẻ
(của Ly).
- Phụ tử đồng chiều (“Bạch thư chu dịch”) (Phụ ở đây là mẹ,
Khôn là mẹ đang đỡ con là Ly)
(Sinh đẻ gặp là tốt, nếu động hào 5 là đẻ nhanh, dễ, nếu sinh
con đầu là con trai, nếu sinh lần thứ hai thì đứa trước là trai đứa
sau là gái, đứa trước là gái đứa sau là trai)
8. HOẢ THIÊN ĐẠI HỮU:
a) C„ch:
“Khuyển mộc hô tước” (Chặt cây bắt thêm được tổ
chim tước). Quẻ đẹp nhất trong 64 quẻ (như sao Hoá lộc trong
môn Tử vi: lộc trời cho)
b) T½↔ng:
“Hoả tai thiên tượng” (Trên trời có lửa cháy sáng rực).
Ly là ánh sáng của mặt trời, Càn là bầu trời.
c) NghŚa:
- Có, cả có, có lớn (hỏi có được hay không: có).
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 9 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
- Thịnh vượng, giàu có lớn, đại phú (cầu tài là nhất, có
cả bầu trời).
- Sở hữu, được lợi.
- Lưỡng lợi (2 lần được lợi).
- Khoan hoà, rộng lớn, bao dung.
- Chiến tranh lớn (xung đột giữa các quốc gia, khu vực,
thế giới) hay là hoả tai.
“Thuỷ hoả đạo tặc”: cháy nhà (ví dụ đi quên tắt bếp về
cháy bếp).
Dịch tự bản nghĩa KHẢM Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 10 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
CUNG KHẢM:
9. THUẦN KHẢM:
a) C„ch:
“Hải để lao nguyệt” (Mò trăng đáy biển)
Trăm sự đều hỏng (Hai lần hãm hiểm).Quẻ lục xung.
(Ngoài mềm trong cứng: đủ trí tuệ, tư duy.)
b) T½↔ng:
“Thuỷ tấn chí” (các dòng nước đều tiến đến)
c) NghŚa:
- Hãm hiểm, gian nan, mắc kẹt.
- Ngoắt ngoéo, không thành công (Ví dụ: nhờ
người việc gì thì mất tiền, mất thời gian, không thành.
- Nhầm lẫn, nhầm tưởng, mơ hồ, bị lừa dối (nếu xem việc mất đồ thì không mất, do
nhầm lẫn để ở đâu đó, thường là gầm tủ, chân giường, gậm giường. Quẻ ngang hoà
không mất).
- Bế tắc (như tắc đường tưởng đi được nhưng càng đi càng tắc,
muốn quay lại không được).
Đang làm nên bỏ luôn, cứ cố
đâm lao phải theo lao thì khó
rút ra được.
- Trí tuệ, tinh nhanh, tỉnh táo
(giỏi nhiều lĩnh vực, ngoắt
ngoéo nhưng đàng hoàng phù hợp với vai trò của
mưu sĩ; thuỷ tuộc trí).
- Ngoài nhu trong cương, không thật, lừa dối.
- Khảm là lõm, là hai lần mắc hiểm (có hai hào dương ở giữa là tùng hiểm). Khảm là
ô tô.
Hào dương ở trên tượng “đậu” (đỗ, dừng) ð.
Hào dương ở giữa là “hãm” ï.
Hào dương ở dưới là “động” í.
Hào âm ở trên là “đẹp lòng” ë.
Hào âm ở giữa là “mắc” (lệ thuộc) ì.
Hào âm ở dưới là “nhún nhường” î.
Dịch tự bản nghĩa KHẢM Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 11 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
10. THUỶ TRẠCH TIẾT:
a) C„ch:
“Trảm tướng phong thần” (Chém tướng phong thần)
Đến phút cuối cùng mới thành công.
b) T½↔ng:
“Trạch thượng hữu thuỷ” (Nước trên mặt đầm)
c) NghŚa:
- Ngưng chỉ, chỉ, đình chỉ, tiết độ, tiết chế, điều tiết.
- Ngưỡng, giới hạn, tới hạn, tới độ, ngưỡng sai biệt (nếu rơi vào thời cuối cùng của
sự việc mới có giá trị).
- Tận thành, là sự việc đến tận cuối cùng mới thành, “Vật cùng tắc biến”. Hiện thời
vận chưa đến, còn khó khăn, cứ kiên trì hành động theo chương trình kế hoạch mục
tiêu đặt ra thì tất thành công,
- Đốt, mắt, mấu, mắt xích, từng đoạn, từng phần liên tiếp (sẽ mắc
ở một khâu hay giai đoạn nào đó tận cùng mới thành công).
(Ví dụ: đi đón dâu thì dễ vướng mắc
Download miễn phí Dịch tự bản nghĩa
- Phong là mãn, phong mãn, phong phú, lớn đầy, thịnhvượng.
- Phong là phục, phụchồi, phục chức, là m
cho sáng lại(khácvới quẻ Phục là ẩndấu,
nằm phục chờ đợi). Vì vậy bảo là “Cổ
kính trùng minh”.
- Phong là tàng, phong tàng, che đậy, dán
kín(tàng là khép, dán lại, không thích nói ra, kín đáo
nhưng không phảilừadối).
- Phongtặng, phong chứctước, phong thưởng (tượng của huân huy
chươngmộc ở trên hình chữ nhật, hoả ở dưới hìnhsao nhiều cánh)
- Phong là đượcyết kiến đại nhân, quyền quý. “Phong vicửu điện”
(Sấm chớp, ánh sáng, banbố mệnhlệnh)
Để tải bản DOC Đầy Đủ xin Trả lời bài viết này, Mods sẽ gửi Link download cho bạn sớm nhất qua hòm tin nhắn.
Tóm tắt nội dung:
hiện là bạn bè lôi kéo, thường là bạn gái vì có Thê tài trì
thế).
- Bĩ có nghĩa là tiểu (nhỏ). Những việc nhỏ (tiểu sự) thì
thành, việc lớn (đại sự) thì hung, tiểu nhân đắc lợi, đại nhân thì tổn hại, không hợp
với hàng quan chức.
- Lợi khởi sự, khởi đầu mà
không lợi về sau (hôn
nhân là đại sự mà cần lâu
bền nên gặp Bĩ là không
tốt).
- Tượng người nông dân, tầng lớp thấp (áo vải cờ đào).
- Người ngồi xổm, người đi ngoài bị táo nhiệt (vì Bĩ có nghĩa là bế, vón lại).
5. PHONG ĐỊA QUAN:
Như người đang đứng vỗ tay, cổ động, thầy dùi.
a) C„ch:
“Hạn bồng phùng hà” (Bèo hạn gặp nước)
b) T½↔ng:
“Phong hành địa thượng” (Gió thổi trên mặt đất) Mọi thứ như gió thổi, không
sâu sắc, hời hợt, nhìn ngó hơn làm. Hay gặp may nhỏ (khác với quẻ Cách thành công
do bản chất, tài năng mà có.)
c) NghŚa:
- Quan sát xem xét.
- Chiêm ngưỡng, biểu hiện của người ngoài cuộc đứng nhìn (khi xem việc gặp quẻ
Quan thì cần có người ngoài giúp sức).
- Quan ngoại (bên ngoài), đặt ra ngoài. Sự trợ giúp của người
thứ ba, bên ngoài mới được việc (Tìm người đỡ đầu sẽ được
việc)
- Sự xa cách, sự đi lại, Dịch mã, xuất ngoại (Ví dụ có người xem
có đi nước ngoài được không gặp quẻ Quan thì đi được, nhưng
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 7 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
nên có người ngoài tác động giúp).
- Sự lộn ngược phải trái, đảo lộn thắng thua (kiện tụng thì đến lúc cuối sự việc đảo
lộn thắng thua) à không rõ ràng.
- Quan chức, quan sự. (Thăng quan, tiến chức).
- Quan quách, quan tài, mồ mả (Tốn mộc là áo quan, ở trên
Khôn là đất, vì Khôn là đất đào lỗ để chôn khác với Cấn là
đất bằng; hay Khôn là cỗ xe trâu, bò, Tốn mộc là gỗ, tức xe
chở quan tài; Nếu xem bệnh tật thì không tốt).Tượng người
tay bắt chuồn chuồn (sắp chết).
- Quan là Quán: người thông minh, hiểu biết, quán thông
nhưng láu cá, quán xuyến.
- Môn quan (cái cổng, cửa ngõ, cửa khẩu, cửa nhà) (Khác với Bác là ngôi nhà).
- Tượng người đi cà kheo (khác quẻ Bác là người làm xiếc đi trên dây; việc đại sự
gặp Bác là đổ vỡ, gặp quẻ Quan thì cuối cùng sẽ thống nhất).
6. SƠN ĐỊA BÁC:
a) C„ch:
“Ưng thước đồng lâm” (chim ưng và chim khách ở
cùng một rừng, sự tranh đoạt hay mất hay được).
b) T½↔ng:
“Sơn phụ ư địa” (núi tựa vào đất, núi cao vực thẳm) Sự chông
chênh, nguy hiểm.
c) NghŚa:
- Bác là lạc, rơi rụng, rớt, đổ bể.
- Bác là bóc, là xé ra, bỏ đi, loại đi, là hỏng,
là trượt.
- Bác là sai lệch, sai địa chỉ (gửi trứng cho
ác) (Ví dụ định nhờ cậy việc gì gặp
quẻ Bác thì bị lừa, nhờ không đúng
chỗ).
- Đổ bác (cờ bạc). Mệnh gặp quẻ Bác là ham mê cờ bạc.
- Cái nhà (nhà lá, nhà cấp 4, hay
là nhà xấu, nghèo, bừa bộn).
- Người làm xiếc trên dây (phiêu lưu mạo hiểm, dễ ngã
gẫy cổ)
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 8 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
Việc đại sự gặp Bác dễ đổ vỡ, hay thắng lớn, hay mất cả (bóc bằng hết).
7. HOẢ ĐỊA TẤN
a) C„ch:
“Sừ địa đắc kim” (Cày, bừa đất được vàng) Đắc lợi
trong tương lai gần.
b) T½↔ng:
“Minh xuất địa thượng” (Ánh sáng trên mặt đất)
“Nhật lệ trung thiên” (Mặt trời trên đỉnh đầu)
Thời giữa sự kiện, đang sung sức, sẽ thành công. Bệnh tật
gặp quẻ Tấn là lúc cực xấu.
c) NghŚa:
- Tiến, tiến thịnh, phát triển thuận lợi, lên cao.
- Sáng tỏ, rõ ràng (mặt trời giữa trưa).
- Đi mạnh, phát triển mạnh. (Có thông tin rõ
ràng).
- Hoà thuận (nhún nhường thuận theo (của Khôn) mà vui vẻ
(của Ly).
- Phụ tử đồng chiều (“Bạch thư chu dịch”) (Phụ ở đây là mẹ,
Khôn là mẹ đang đỡ con là Ly)
(Sinh đẻ gặp là tốt, nếu động hào 5 là đẻ nhanh, dễ, nếu sinh
con đầu là con trai, nếu sinh lần thứ hai thì đứa trước là trai đứa
sau là gái, đứa trước là gái đứa sau là trai)
8. HOẢ THIÊN ĐẠI HỮU:
a) C„ch:
“Khuyển mộc hô tước” (Chặt cây bắt thêm được tổ
chim tước). Quẻ đẹp nhất trong 64 quẻ (như sao Hoá lộc trong
môn Tử vi: lộc trời cho)
b) T½↔ng:
“Hoả tai thiên tượng” (Trên trời có lửa cháy sáng rực).
Ly là ánh sáng của mặt trời, Càn là bầu trời.
c) NghŚa:
- Có, cả có, có lớn (hỏi có được hay không: có).
Dịch tự bản nghĩa CÀN Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 9 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
- Thịnh vượng, giàu có lớn, đại phú (cầu tài là nhất, có
cả bầu trời).
- Sở hữu, được lợi.
- Lưỡng lợi (2 lần được lợi).
- Khoan hoà, rộng lớn, bao dung.
- Chiến tranh lớn (xung đột giữa các quốc gia, khu vực,
thế giới) hay là hoả tai.
“Thuỷ hoả đạo tặc”: cháy nhà (ví dụ đi quên tắt bếp về
cháy bếp).
Dịch tự bản nghĩa KHẢM Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 10 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
CUNG KHẢM:
9. THUẦN KHẢM:
a) C„ch:
“Hải để lao nguyệt” (Mò trăng đáy biển)
Trăm sự đều hỏng (Hai lần hãm hiểm).Quẻ lục xung.
(Ngoài mềm trong cứng: đủ trí tuệ, tư duy.)
b) T½↔ng:
“Thuỷ tấn chí” (các dòng nước đều tiến đến)
c) NghŚa:
- Hãm hiểm, gian nan, mắc kẹt.
- Ngoắt ngoéo, không thành công (Ví dụ: nhờ
người việc gì thì mất tiền, mất thời gian, không thành.
- Nhầm lẫn, nhầm tưởng, mơ hồ, bị lừa dối (nếu xem việc mất đồ thì không mất, do
nhầm lẫn để ở đâu đó, thường là gầm tủ, chân giường, gậm giường. Quẻ ngang hoà
không mất).
- Bế tắc (như tắc đường tưởng đi được nhưng càng đi càng tắc,
muốn quay lại không được).
Đang làm nên bỏ luôn, cứ cố
đâm lao phải theo lao thì khó
rút ra được.
- Trí tuệ, tinh nhanh, tỉnh táo
(giỏi nhiều lĩnh vực, ngoắt
ngoéo nhưng đàng hoàng phù hợp với vai trò của
mưu sĩ; thuỷ tuộc trí).
- Ngoài nhu trong cương, không thật, lừa dối.
- Khảm là lõm, là hai lần mắc hiểm (có hai hào dương ở giữa là tùng hiểm). Khảm là
ô tô.
Hào dương ở trên tượng “đậu” (đỗ, dừng) ð.
Hào dương ở giữa là “hãm” ï.
Hào dương ở dưới là “động” í.
Hào âm ở trên là “đẹp lòng” ë.
Hào âm ở giữa là “mắc” (lệ thuộc) ì.
Hào âm ở dưới là “nhún nhường” î.
Dịch tự bản nghĩa KHẢM Tác giả:Trần Mạnh Linh
Vi tính: P.V.Chiến 11 CÂU LẠC BỘ DỊCH HỌC HÀ NỘI
10. THUỶ TRẠCH TIẾT:
a) C„ch:
“Trảm tướng phong thần” (Chém tướng phong thần)
Đến phút cuối cùng mới thành công.
b) T½↔ng:
“Trạch thượng hữu thuỷ” (Nước trên mặt đầm)
c) NghŚa:
- Ngưng chỉ, chỉ, đình chỉ, tiết độ, tiết chế, điều tiết.
- Ngưỡng, giới hạn, tới hạn, tới độ, ngưỡng sai biệt (nếu rơi vào thời cuối cùng của
sự việc mới có giá trị).
- Tận thành, là sự việc đến tận cuối cùng mới thành, “Vật cùng tắc biến”. Hiện thời
vận chưa đến, còn khó khăn, cứ kiên trì hành động theo chương trình kế hoạch mục
tiêu đặt ra thì tất thành công,
- Đốt, mắt, mấu, mắt xích, từng đoạn, từng phần liên tiếp (sẽ mắc
ở một khâu hay giai đoạn nào đó tận cùng mới thành công).
(Ví dụ: đi đón dâu thì dễ vướng mắc