hongphuong_96
New Member
Link tải luận văn miễn phí cho ae Kết Nối
MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................... 1
1. Lý do chọn đề tài……………………………………………………… .…… 1
2. Lịch sử vấn đề ………………………………………………………… ……. 2
3. Nhiệm vụ và đối tượng nghiên cứu…………………………………………. 7
4. Phương pháp nghiên cứu ……………… …………………………………… 8
5. Đóng góp của luận văn ……………………………………………………... 8
6. Cấu trúc luận văn……………………………………………………………. 9
PHẦN NỘI DUNG ………………………………………………………..…. 10
Chƣơng I. KHÁI NIỆM CHUNG VỀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT,
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN VÀ CÁC CHẶNG ĐƢỜNG THƠ …10
1.1. Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật. ………………………………… 10
1.1.1. Thế giới nghệ thuật ……………………………………………….……. 10
1.1.1.1. Thế giới nghệ thuật là chỉnh thể của sáng tạo nghệ thuật ……………. 14
1.1.1.2. Nguyên tắc tư tưởng nghệ thuật ……………………………………… 16
1.1.1.3. Các cấp độ của thế giới nghệ thuật…………………………………… 19
1.1.2. Thế giới nghệ thuật thơ trữ tình ……………………………………..…. 28
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến và các chặng đường thơ…………………………… 29
1.2.1. Vài nét về tiểu sử……………………………………………………….. 29
1.2.2. Quan niệm về thơ và nhà thơ của Lam Luyến…………….……………. 31
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiSố hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
1.2.3. Các chặng đường thơ Lam Luyến… ……..…………………………...… 32
Chƣơng II. CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN ………………………………… …. 43
2.1. Một số vấn đề lý thuyết về cái tui và cái tui trữ tình trong thơ…………… 43
2.2. Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………… ……….. 48
2.2.1. Cái tui băn khoăn day dứt trước hiện thực đời sống……………………. 48
2.2.2. Cái tui - người tình đam mê, mãnh liệt ………………………………… 57
2.2.3. Cái tui cô đơn, khắc khoải……………………………………………… . 73
Chƣơng III. MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT
TRONG THƠ ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN……………….….... 78
3.1. Về thể thơ…………………………………………………………………. 78
3.1.1. Thơ tự do. ………………………………………………………………. 78
3.1.2. Thơ lục bát. …………………………………………………………….. 87
3.2. Về ngôn ngữ…………………… …………………………………………. 91
3.2.1. Khái niệm về ngôn ngữ thơ……………………………………………... 91
3.2.2. Ngôn ngữ thơ Đoàn Thị Lam Luyến…………………………………… 92
3.3. Giọng điệu………………...………………………………………………. 99
3.3.1. Khái niệm về giọng điệu ……………………………………………….. 99
3.3.2. Giọng điệu trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến ………………..………… 101
PHẦN KẾT LUẬN ………………………………………………………… . 109
TÀI LIỆU THAM KHẢO ………………………………………………..... 111
MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................... 1
1. Lý do chọn đề tài……………………………………………………….…… 1
2. Lịch sử vấn đề ………………………………………………………………. 2
3. Nhiệm vụ và đối tượng nghiên cứu…………………………………………. 2
4. Phương pháp nghiên cứu …………………………………………………… 3
5. Đóng góp của luận văn ……………………………………………………... 3
6. Cấu trúc luận văn……………………………………………………………. 3
PHẦN NỘI DUNG …………………………………………………….…..…. 4
Chƣơng I. KHÁI NIỆM CHUNG VỀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT,
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN VÀ CÁC CHẶNG ĐƢỜNG THƠ …4
1.1. Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật. ………………………………… 4
1.1.1. Thế giới nghệ thuật ……………………………………………….……. 4
1.1.2. Thế giới nghệ thuật thơ trữ tình ……………………………………..…. 4
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến và các chặng đường thơ…………………………… 5
1.2.1. Vài nét về tiểu sử……………………………………………………….. 5
1.2.2. Quan niệm về thơ và nhà thơ của Lam Luyến…………….……………. 5
1.2.3. Các chặng đường thơ Lam Luyến………..…………………………...… 6Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
Chƣơng II. CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN ………………………………… …. 6
2.1. Một số vấn đề lý thuyết về cái tui và cái tui trữ tình trong thơ…………… 6
2.2. Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………… ……….. 7
2.2.1. Cái tui băn khoăn day dứt trước hiện thực đời sống……………………. 7
2.2.2. Cái tui - người tình đam mê, mãnh liệt ………………………………… 8
2.2.3. Cái tui cô đơn, khắc khoải………………………………………………. 10
Chƣơng III. MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT
TRONG THƠ ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN……………….….... 12
3.1. Về thể thơ…………………………………………………………… ……. 12
3.1.1. Thơ tự do. ………………………………………………………………. 12
3.1.2. Thơ lục bát. …………………………………………………………….. 12
3.2. Về ngôn ngữ………………………………………………………………. 13
3.2.1. Khái niệm về ngôn ngữ thơ……………………………………………... 13
3.2.2. Ngôn ngữ thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………………………… … 13
3.3. Giọng điệu………………...………………………………………………. 15
3.3.1. Khái niệm về giọng điệu ……………………………………………….. 15
3.3.2. Giọng điệu trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến ………………..………….. 16
PHẦN KẾT LUẬN ………………………………………………………….. 18
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
1
PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài.
1.1. Thế giới nghệ thuật là một chỉnh thể nghệ thuật bao gồm tất cả các
yếu tố, cấp độ của sáng tạo nghệ thuật. Mỗi cấp độ yếu tố này lại có một chỉnh
thể nhỏ hơn được đặt trong mối quan hệ biện chứng nhất định, xâu chuỗi với các
yếu tố khác. Nghiên cứu thế giới nghệ thuật là để tìm hiểu quy luật sáng tạo của
chủ thể, quan niệm về nghệ thuật, cuộc sống, nhân sinh của người nghệ sĩ.
Thơ trữ tình là biểu hiện trực tiếp thế giới chủ quan của nhà thơ. Những cảm
xúc tâm trạng, suy nghĩ của thi sĩ thể hiện trong thế giới nghệ thuật chính là
những biểu hiện của cái tui và các nguyên tắc thể hiện nó.
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến - một nhà thơ nữ tiêu biểu, có phong cách riêng
của thơ ca Việt Nam thời kỳ đổi mới. Chị viết từ khá sớm, viết nhiều và trong
thơ chị bộc lộ một cái tui trữ tình phong phú, đa dạng. Chị cũng là một trong số
ít các nữ nhà thơ được chọn dạy trong chương trình sách giáo khoa. (Dáng hình
ngọn gió –Tiếng Việt lớp 5) Cho tới nay, Đoàn thị Lam Luyến đã có 7 tập thơ,
được nhận 3 giải thưởng: Giải thưởng cuộc thi thơ báo Văn nghệ (1989-1990),
Tặng thưởng thơ của Hội nhà văn Việt Nam ( 1995 - tập thơ Châm khói và tập
thơ Sao dẫn lối - 2005). Với những gì đã đạt được thơ Đoàn Thị Lam Luyến
xứng đáng trở thành đối tượng nghiên cứu của một đề tài khoa học.
3.1. Nghiên cứu đề tài “Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến”,
chúng tui chọn cách tiếp cận với thế giới nghệ thuật mới mẻ trong dòng văn học
đương đại, khai thác tiếng lòng và những đặc trưng thẩm mỹ của một phong cách
thơ độc đáo. Chúng tui cũng hi vọng sau khi nghiên cứu thành công đề tài này sẽ
góp phần nhận diện thơ Đoàn Thị Lam Luyến sâu hơn, rộng hơn, đưa ra đượcNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
2
một cái nhìn đầy đủ và có hệ thống về tác giả. Chúng tui mong rằng kết quả
nghiên cứu của mình sẽ là một tài liệu tham khảo hữu ích cho việc học tập và
giảng dạy thơ Việt Nam hiện đại trong nhà trường.
2. Lịch sử vấn đề.
Theo thống kê của chúng tôi, đến thời điểm cuối năm 2009 đã có
khoảng 30 bài viết in trên các tạp chí, báo và mạng internets về thơ của Đoàn Thị
Lam Luyến. Trong bài viết của các tác giả, Đoàn Thị Lam Luyến đã khẳng định
được chỗ đứng trên thi đàn. Thơ chị được độc giả đón nhận khá nồng nhiệt. Xét
trên một số phương diện nội dung và nghệ thuật, thơ của chị khá đặc sắc. Nó
mang đậm chất dân gian với những cảm xúc chân thành và mãnh liệt. Nhìn
chung các bài viết mới chỉ dừng lại ở việc đánh giá, nhận xét về một vài bài thơ
tiêu biểu trong các tập thơ, hay bàn bạc về một tập thơ cụ thể mà chưa có cái
nhìn bao quát về toàn bộ thế giới nghệ thuật trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến.
Đoàn Thị Lam Luyến đến với thơ từ khá sớm. Tâm sự với bạn đọc chị nói
“15 tuổi tui đã ngồi cùng chiếu với Trần Đăng Khoa và một số bạn khác trong
giải thưởng thơ thiếu nhi 1966 – 1967”, nhưng phải đến năm 1985 chị mới in
chung tập thơ đầu tay Mái nhà dưới bóng cây - tập thơ dành cho lứa tuổi thiếu
nhi. Để rồi sau đó độc giả thực sự được biết đến Đoàn Thị lam Luyến ở Lỡ một
thì con gái (1989), Cánh cửa nhớ bà (1990), Chồng chị chồng em (1991), Châm
khói (1995), Dại yêu (2000) và Sao dẫn lối (2005).
Đoàn Thị Lam Luyến là một tác giả nữ có bản bản sắc thơ khá rõ nét. Thơ
chị trăn trở sới lật câu chuyện muôn thuở của thân phận đàn bà (Xuân Cang).
“Trong thơ chị người ta thấy nó không cao sang, không lên giọng, không làm
điệu. Nó bật lên từ ngôn ngữ đời thường, có thế nào nói thế”(Ánh Xuân). Chính
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
3
chị đã tâm sự trong phần Mấy lời tự bạch ở cuốn Nhà văn Việt Nam hiện đại
(nxb Hội nhà văn Việt Nam - 1997) : Làm thơ với tui như là một nhu cầu tự
thân. Cuộc sống vất vả từ nhỏ, vào đời không mấy suôn sẻ và đời tư lại éo le,
trắc trở, vì vậy có nhiều điều muốn nói, muốn được giãi bày. Ngoài thơ ra không
biết lấy ai để bộc bạch gửi gắm lòng mình. Thơ tui “Thật” và “đời thường” là vì
thế.
Đã đến với nghiệp văn nghĩa là không bao giờ chấp nhận sự dễ dãi trong
sáng tác. Lam Luyến bộc bạch quan điểm của mình: Đã đi vào nghiệp văn
chương là phải dấn thân và cả hi sinh nữa. Để có nhan sắc cho thơ người viết
dám mất đi nhan sắc của chính bản thân mình. Mỗi câu thơ đứng được đều có trả
giá, mỗi ước mơ nghệ thuật nếu đạt được “miếng da lừa” của nhà văn đều phải
co lại. Không chịu mất đi một thứ gì chẳng thể có thơ hay. Để có thơ hay trước
hết người làm thơ phải sống chân thực. Cuộc đời người làm thơ phải là tài sản có
giá thế chấp cho những điều mình viết. Chị tâm niệm : Nghệ thuật bao giờ cũng
cao hơn cuộc sống, vì vậy con đường nghệ thuật đối với tui dài và đầy gian khổ.
Nhà văn Xuân Cang khi thực hiện công trình nghiên cứu “Phác thảo chân
dung một số nhà văn Việt Nam hiện đại bằng các quẻ Kinh dịch”
đã nhận định về Đoàn Thị Lam Luyến: (Quẻ dịch phản ánh thời tiền vận của nhà
thơ khoảng 48 năm, có vai trò như là Thiên Mệnh chi phối suốt đời Lam Luyến
là quẻ Lôi Thiên Đại Tráng): Với sức mạnh bên trong của thời Đại Tráng, Đoàn
Thị Lam Luyến là nhà thơ mạnh bạo kể chuyện cuộc đời chuân chuyên của mình
không chút mặc cảm, chất thơ Đoàn Thị Lam Luyến bao giờ cũng chất chứa cái
mạnh mẽ khác thường và có sức vang xa như sấm ở trên trời. Mà đúng thực là
như vậy, đọc những dòng thơ của Lam Luyến chúng tui thấy ở đó cái tận cùng
của cảm giác kiêu hãnh, cô đơn.Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
4
Anh đã đem đi cả cõi hồn
Em còn lại xác, xác chưa chôn.
Xác không khâm liệm, không thành xác
Dật dờ trôi dạt bến cô đơn
(Gọi hồn – Châm khói)
Thấy tận cùng cái bẽ bàng của cơn khát tình yêu,
Em là kẻ ăn mày sang trọng
Một chiều bén ngõ nhà anh
(Khách mời – Châm khói)
Thấy tận cùng của đam mê,
Em đam mê đến độ hững hờ
……( Khách mời – Châm khói)
Tác giả Lê Thị Mây, trong bài viết “Nhen lại lửa lòng” in trên báo Văn
nghệ (Số tháng 12 - 1996) nhìn thơ Lam Luyến dưới góc độ giọng điệu. Lê Thị
Mây thấy giọng thơ Lam Luyến mạnh tiết tấu, nhạc điệu các thể thơ truyền
thống. Không chỉ có thế, tác giả còn nhận thấy trong thơ Lam Luyến có một
người đàn bà yêu không mệt mỏi và yêu như một bản tính hồn nhiên, nhẹ dạ như
bất kỳ ai trong phái đẹp. Cái trữ tình nồng hậu ở trong thơ Lam Luyến ẩn chứa
một cái “Tâm: cho, tặng và dâng hiến” của chị. Trong bài viết này chúng tôi
thấy Lê Thị Mây khá ưu ái và cảm nhận rất sâu sắc thơ Lam Luyến như có sự
đồng cảm tri âm, tri kỷ vậy. Tác giả đã có một cái nhìn khá bao quát và thấy một
Lam Luyến khác hơn ở Châm khói so với Lỡ một thì con gái và Chồng chị
chồng em.
Cũng nhân đọc Châm khói, tác giả Ánh Xuân lại có cảm nhận khác trong
bài viết ngắn “Hương nồng đắng một hồn thơ”. Ở đó Ánh Xuân nhận định Chất
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
5
hương của Đoàn Thị Lam Luyến không chỉ đắng đót, nó còn có vị ấm nóng nồng
nàn của một trái tim thương yêu trong một đời sống pha tạp còn đầy những bất
trắc. Tác giả Ánh Xuân cũng giống như Lê Thị Mây nhận thấy rằng : Nếu như ở
“Chồng chị chồng em” là tâm trạng muôn thuở của thân phận người đàn bà,
nhưng là một người đàn bà hiện đại thản nhiên nhặt bã trầu về têm thì ở “Châm
khói” là tâm trạng và nỗi niềm của thân phận người đàn bà dở dang, nhỡ nhàng
với những cung bậc khác nhau: Cô đơn đến tận cùng, nuối tiếc, một cái cười diễu
cợt… Và ở đó là lời ca của một trái tim cháy bỏng yêu thương.
Đọc những dòng thơ tình yêu của Đoàn Thị Lam Luyến, tác giả Vũ Nho
trên báo Văn nghệ số tháng 5 – 2003 ở bài viết ngắn với tiêu đề “Đoàn Thị Lam
Luyến - Người yêu đến nát cuộc đời cho thơ” lại cảm nhận về thơ Lam Luyến:
Với Lam Luyến tình yêu như là cội nguồn, lại cũng là động lực nuôi dưỡng thúc
đẩy cảm hứng sáng tạo, và cũng là sông lớn, là biển cả, là ốc đảo, là miền đất
hứa cho trái tim hạn hán của Lam Luyến hướng về. Theo Vũ Nho thì dường như
thơ của Lam luyến trào dâng từ một tình yêu mãnh liệt của một trái tim cuồng
nhiệt hiếm thấy ở những cây bút nữ vốn thiên về ngọt ngào, duyên dáng và dịu
dàng e ấp. Cô gái họ Đoàn đòi hỏi yêu là cuồng nhiệt, yêu là phải cháy bùng
ngọn lửa mê say, yêu là phải hết mình.
Lam Luyến đã góp một tiếng nói quan trọng vào khát vọng yêu, khát vọng
hạnh phúc muôn đời của phụ nữ. Nhà thơ Thúy Bắc lúc sinh thời đã có lần nói
với Lam Luyến: Sao em có cái tên lạ thế: Đã Đoàn Thị lại còn Lam Luyến nữa.
Yêu thì đắm đuối hết mình nhưng toàn gặp những mối tình ngang trái, sống thì
thật đến ngây thơ dại dột . Mà quả có thế thật! Lam Luyến tài sắc mà đa đoan.
Hai lần đò vẫn dang dở, dở dang.Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
6
Cùng bàn về vấn đề này, Phan Thị Thanh Nhàn trong bài viết “Lam Luyến
càng yêu càng gặp tình hờ” (Vnexpress – ngày 26/11/2008) khẳng định: Lam
Luyến dám bộc bạch mọi nỗi niềm riêng tư của chị. Những dòng thơ của chị làm
người đọc nao lòng.
Sau thành công của Sao dẫn lối (2005) - được giải thưởng của Hội Nhà
văn Việt Nam, Đoàn Thị Lam Luyến sáng tác đều tay hơn. Lam Luyến đã mượn
tình yêu để nói về thời cuộc và mượn thế sự để nói về tình yêu. Đây là nét rất
mới của Lam Luyến so với các nhà thơ nữ. Trả lời phỏng vấn của báo Tiền
Phong Lam Luyến tâm sự tui khao khát những cuộc thanh lọc dữ dội, thanh lọc,
từ bỏ và đoạn tuyệt chính mình…tui sẽ lên đàn hương hình nếu được. Còn tác
giả Yên Khương lại quả quyết rằng Lam Luyến đã đặt tình yêu trong tương quan
đắt.
Theo tác giả Thái Doãn Hiểu (Tạp chí Sông Hương số 205 tháng 3 /2006)
Lam Luyến là nhân vật độc đáo nổi lọan tình yêu trong thơ. Lam Luyến lận đận
nên khát yêu, vồ vập yêu, dại yêu, xây hạnh phúc như “làm nhà trên lưng cá
voi”, nàng dữ dằn châm khói, tuyên chiến với tình yêu. Đúng là đọc thơ Lam
Luyến chúng tui thấy thơ chị luôn hướng về một thế giới hoàn mỹ. Và chất thơ
của chị lặng lẽ nhả hương trong bóng tối đời mình.
Tuy các bài viết chưa bao quát hết sự nghiệp thơ Đoàn Thị Lam Luyến,
nhưng ý kiến của những người đi trước đã là những gợi ý quý báu và định hướng
cho chúng tui trong khi thực hiện bản luận văn của mình.
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
7
3. Nhiệm vụ và đối tƣợng nghiên cứu.
3.1. Nhiệm vụ nghiên cứu.
Luận văn đi sâu tìm hiểu thơ Đoàn Thị Lam Luyến trong quan hệ nội tại
thống nhất giữa tư tưởng cảm xúc và hình thức biểu hiện qua toàn bộ sáng tác
của tác giả. Qua đó có thể thấy được vị trí của thơ chị trong nền thơ Việt Nam
hiện đại
3.2 Đối tượng nghiên cứu.
Luận văn tập trung tìm hiểu thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
qua việc khảo sát toàn bộ sáng tác thơ của tác giả bao gồm 248 bài thơ được in
trong 7 tập thơ của chị: (Trừ những bài được in lại)
1. Mái nhà dưới bóng cây (1985).
2. Lỡ một thì con gái (1989).
3. Cánh của nhớ bà (1990).
4. Chồng chị chồng em (1991).
5. Châm khói (1995).
6. Dại yêu (2000).
7. Sao dẫn lối (2005).Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
8
4. Phƣơng pháp nghiên cứu.
4.1. Phương pháp hệ thống.
Chúng tui quan niệm sáng tác thơ của Đoàn Thị Lam Luyến là một chỉnh
thể nghệ thuật trọn vẹn và mang tính hệ thống. Vì thế khi nghiên cứu chúng tôi
đặt nó trong một hệ thống chung theo một trật tự nhất định.
4.2. Phương pháp thống kê phân loại.
Phương pháp này sẽ giúp cho việc phân tích những nhận xét về thơ Đoàn
Thị Lam Luyến có chứng cứ cụ thể. Một mặt nó giúp cho việc so sánh đối chiếu
có thêm sức thuyết phục.
4.3. Phương pháp so sánh.
Nhằm phát hiện những nét độc đáo riêng biệt của Đoàn Thị Lam Luyến so
với các nhà thơ khác. Đồng thời thấy được những cách tân độc đáo của thơ chị
trong dòng chảy của thơ đương đại
4.4 Phương pháp phân tích tác phẩm.
Qua việc phân tích những tác phẩm cụ thể để tìm ra cái hay, cái đặc sắc.
Rồi từ đó làm cơ sở khái quát chung về thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam
Luyến.
5. Đóng góp của luận văn.
Luận văn cố gắng làm nổi bật nét đặc sắc thơ Đoàn Thị Lam Luyến trong
cái nhìn tổng thể và toàn diện. Luận văn ít nhiều góp phần gợi mở hướng tiếp
cận nghiên cứu một hiện tượng văn học cụ thể. Kết quả của luận văn sẽ góp phần
phục vụ công tác giảng dậy và học tập trong nhà trường.
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
9
6. Cấu trúc luận văn.
Phần mở đầu.
Phần nội dung.
Chƣơng 1: Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật , Đoàn Thị Lam Luyến và
các chặng đường thơ.
Chƣơng 2: Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến
Chƣơng 3: Một số phương diện nghệ thuật trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến.
Phần kết luận
Tài liệu tham khảo
kiểm sóat. Cái tui trữ tình trong thơ Lam Luyến bộc lộ hầu hết tất cả những cung
bậc đó như một nỗi khát khao cho một tình yêu tròn vẹn, tràn đầy. Với Lam
Luyến, cũng giống như những người phụ nữ khác, cũng giống trong thơ Xuân
Quỳnh, thơ Ý Nhi và thơ Lâm Thị Mỹ Dạ, tình yêu không đơn thuần chỉ là tình
yêu mà tình yêu là cái đẹp, cái tốt, cái cao quý của con người, nó là nỗi khát
khao vươn tới sự hoàn thiện trong cuộc đòi mình. Đó là một cái tui hạnh phúc
nhưng không hề bình yên thỏa mãn mà nó luôn vận động, luôn là nỗi khắc khoải
để cố gắng đạt đến.
tui còn nhớ trong luận điểm của Angghen thì “Bản chất của tình yêu là
không thể chia sẻ”. Và trong quan niệm truyền thống xưa nay của người Á Đông
khá dứt khoát về điều này “Nhường cơm, nhường áo, không ai nhường vợ
nhường chồng”, thế nên ghen là một xúc cảm hết sức tự nhiên, ghen để giữ gìn
và bảo vệ cái thuộc về ta. Có yêu mới ghen chứ. Lam Luyến đã ghen đến tột
cùng dù biết là ghen tuông chứa nhiều sự tự ái hơn là tình ái.
“Ghen như sôi và giận như điên
Người đàn bà với trái chín trên tay vừa bị lăn xuống đất
Ghen như sôi và giận như điên
Người đàn bà với ước mơ chưa thành sự thật
(Chiến tranh)
Bằng cách dùng ngôn từ rất mạnh “sôi” và “điên” người đọc hình dung
ngay được cái cảm giác của người phụ nữ đang ghen. Rõ ràng cuộc chiến tranh
tình ái vô cùng cam go, vô cùng gay cấn... Cuối cùng thì Em đã đoạt anh từ tay
người đàn bà kia/ Như người đàn bà kia đoạt anh từ tay người đàn bà khác .
Đam mê mãnh liệt, yêu mãnh liệt và giờ thì ghen cũng mãnh liệt. Tình yêu thật
là nhiều mầu sắc!
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................... 1
1. Lý do chọn đề tài……………………………………………………… .…… 1
2. Lịch sử vấn đề ………………………………………………………… ……. 2
3. Nhiệm vụ và đối tượng nghiên cứu…………………………………………. 7
4. Phương pháp nghiên cứu ……………… …………………………………… 8
5. Đóng góp của luận văn ……………………………………………………... 8
6. Cấu trúc luận văn……………………………………………………………. 9
PHẦN NỘI DUNG ………………………………………………………..…. 10
Chƣơng I. KHÁI NIỆM CHUNG VỀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT,
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN VÀ CÁC CHẶNG ĐƢỜNG THƠ …10
1.1. Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật. ………………………………… 10
1.1.1. Thế giới nghệ thuật ……………………………………………….……. 10
1.1.1.1. Thế giới nghệ thuật là chỉnh thể của sáng tạo nghệ thuật ……………. 14
1.1.1.2. Nguyên tắc tư tưởng nghệ thuật ……………………………………… 16
1.1.1.3. Các cấp độ của thế giới nghệ thuật…………………………………… 19
1.1.2. Thế giới nghệ thuật thơ trữ tình ……………………………………..…. 28
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến và các chặng đường thơ…………………………… 29
1.2.1. Vài nét về tiểu sử……………………………………………………….. 29
1.2.2. Quan niệm về thơ và nhà thơ của Lam Luyến…………….……………. 31
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiSố hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
1.2.3. Các chặng đường thơ Lam Luyến… ……..…………………………...… 32
Chƣơng II. CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN ………………………………… …. 43
2.1. Một số vấn đề lý thuyết về cái tui và cái tui trữ tình trong thơ…………… 43
2.2. Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………… ……….. 48
2.2.1. Cái tui băn khoăn day dứt trước hiện thực đời sống……………………. 48
2.2.2. Cái tui - người tình đam mê, mãnh liệt ………………………………… 57
2.2.3. Cái tui cô đơn, khắc khoải……………………………………………… . 73
Chƣơng III. MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT
TRONG THƠ ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN……………….….... 78
3.1. Về thể thơ…………………………………………………………………. 78
3.1.1. Thơ tự do. ………………………………………………………………. 78
3.1.2. Thơ lục bát. …………………………………………………………….. 87
3.2. Về ngôn ngữ…………………… …………………………………………. 91
3.2.1. Khái niệm về ngôn ngữ thơ……………………………………………... 91
3.2.2. Ngôn ngữ thơ Đoàn Thị Lam Luyến…………………………………… 92
3.3. Giọng điệu………………...………………………………………………. 99
3.3.1. Khái niệm về giọng điệu ……………………………………………….. 99
3.3.2. Giọng điệu trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến ………………..………… 101
PHẦN KẾT LUẬN ………………………………………………………… . 109
TÀI LIỆU THAM KHẢO ………………………………………………..... 111
MỤC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU ............................................................................................... 1
1. Lý do chọn đề tài……………………………………………………….…… 1
2. Lịch sử vấn đề ………………………………………………………………. 2
3. Nhiệm vụ và đối tượng nghiên cứu…………………………………………. 2
4. Phương pháp nghiên cứu …………………………………………………… 3
5. Đóng góp của luận văn ……………………………………………………... 3
6. Cấu trúc luận văn……………………………………………………………. 3
PHẦN NỘI DUNG …………………………………………………….…..…. 4
Chƣơng I. KHÁI NIỆM CHUNG VỀ THẾ GIỚI NGHỆ THUẬT,
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN VÀ CÁC CHẶNG ĐƢỜNG THƠ …4
1.1. Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật. ………………………………… 4
1.1.1. Thế giới nghệ thuật ……………………………………………….……. 4
1.1.2. Thế giới nghệ thuật thơ trữ tình ……………………………………..…. 4
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến và các chặng đường thơ…………………………… 5
1.2.1. Vài nét về tiểu sử……………………………………………………….. 5
1.2.2. Quan niệm về thơ và nhà thơ của Lam Luyến…………….……………. 5
1.2.3. Các chặng đường thơ Lam Luyến………..…………………………...… 6Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
Chƣơng II. CÁI TÔI TRỮ TÌNH TRONG THƠ
ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN ………………………………… …. 6
2.1. Một số vấn đề lý thuyết về cái tui và cái tui trữ tình trong thơ…………… 6
2.2. Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………… ……….. 7
2.2.1. Cái tui băn khoăn day dứt trước hiện thực đời sống……………………. 7
2.2.2. Cái tui - người tình đam mê, mãnh liệt ………………………………… 8
2.2.3. Cái tui cô đơn, khắc khoải………………………………………………. 10
Chƣơng III. MỘT SỐ PHƢƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT
TRONG THƠ ĐOÀN THỊ LAM LUYẾN……………….….... 12
3.1. Về thể thơ…………………………………………………………… ……. 12
3.1.1. Thơ tự do. ………………………………………………………………. 12
3.1.2. Thơ lục bát. …………………………………………………………….. 12
3.2. Về ngôn ngữ………………………………………………………………. 13
3.2.1. Khái niệm về ngôn ngữ thơ……………………………………………... 13
3.2.2. Ngôn ngữ thơ Đoàn Thị Lam Luyến………………………………… … 13
3.3. Giọng điệu………………...………………………………………………. 15
3.3.1. Khái niệm về giọng điệu ……………………………………………….. 15
3.3.2. Giọng điệu trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến ………………..………….. 16
PHẦN KẾT LUẬN ………………………………………………………….. 18
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
1
PHẦN MỞ ĐẦU
1. Lý do chọn đề tài.
1.1. Thế giới nghệ thuật là một chỉnh thể nghệ thuật bao gồm tất cả các
yếu tố, cấp độ của sáng tạo nghệ thuật. Mỗi cấp độ yếu tố này lại có một chỉnh
thể nhỏ hơn được đặt trong mối quan hệ biện chứng nhất định, xâu chuỗi với các
yếu tố khác. Nghiên cứu thế giới nghệ thuật là để tìm hiểu quy luật sáng tạo của
chủ thể, quan niệm về nghệ thuật, cuộc sống, nhân sinh của người nghệ sĩ.
Thơ trữ tình là biểu hiện trực tiếp thế giới chủ quan của nhà thơ. Những cảm
xúc tâm trạng, suy nghĩ của thi sĩ thể hiện trong thế giới nghệ thuật chính là
những biểu hiện của cái tui và các nguyên tắc thể hiện nó.
1.2. Đoàn Thị Lam Luyến - một nhà thơ nữ tiêu biểu, có phong cách riêng
của thơ ca Việt Nam thời kỳ đổi mới. Chị viết từ khá sớm, viết nhiều và trong
thơ chị bộc lộ một cái tui trữ tình phong phú, đa dạng. Chị cũng là một trong số
ít các nữ nhà thơ được chọn dạy trong chương trình sách giáo khoa. (Dáng hình
ngọn gió –Tiếng Việt lớp 5) Cho tới nay, Đoàn thị Lam Luyến đã có 7 tập thơ,
được nhận 3 giải thưởng: Giải thưởng cuộc thi thơ báo Văn nghệ (1989-1990),
Tặng thưởng thơ của Hội nhà văn Việt Nam ( 1995 - tập thơ Châm khói và tập
thơ Sao dẫn lối - 2005). Với những gì đã đạt được thơ Đoàn Thị Lam Luyến
xứng đáng trở thành đối tượng nghiên cứu của một đề tài khoa học.
3.1. Nghiên cứu đề tài “Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến”,
chúng tui chọn cách tiếp cận với thế giới nghệ thuật mới mẻ trong dòng văn học
đương đại, khai thác tiếng lòng và những đặc trưng thẩm mỹ của một phong cách
thơ độc đáo. Chúng tui cũng hi vọng sau khi nghiên cứu thành công đề tài này sẽ
góp phần nhận diện thơ Đoàn Thị Lam Luyến sâu hơn, rộng hơn, đưa ra đượcNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
2
một cái nhìn đầy đủ và có hệ thống về tác giả. Chúng tui mong rằng kết quả
nghiên cứu của mình sẽ là một tài liệu tham khảo hữu ích cho việc học tập và
giảng dạy thơ Việt Nam hiện đại trong nhà trường.
2. Lịch sử vấn đề.
Theo thống kê của chúng tôi, đến thời điểm cuối năm 2009 đã có
khoảng 30 bài viết in trên các tạp chí, báo và mạng internets về thơ của Đoàn Thị
Lam Luyến. Trong bài viết của các tác giả, Đoàn Thị Lam Luyến đã khẳng định
được chỗ đứng trên thi đàn. Thơ chị được độc giả đón nhận khá nồng nhiệt. Xét
trên một số phương diện nội dung và nghệ thuật, thơ của chị khá đặc sắc. Nó
mang đậm chất dân gian với những cảm xúc chân thành và mãnh liệt. Nhìn
chung các bài viết mới chỉ dừng lại ở việc đánh giá, nhận xét về một vài bài thơ
tiêu biểu trong các tập thơ, hay bàn bạc về một tập thơ cụ thể mà chưa có cái
nhìn bao quát về toàn bộ thế giới nghệ thuật trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến.
Đoàn Thị Lam Luyến đến với thơ từ khá sớm. Tâm sự với bạn đọc chị nói
“15 tuổi tui đã ngồi cùng chiếu với Trần Đăng Khoa và một số bạn khác trong
giải thưởng thơ thiếu nhi 1966 – 1967”, nhưng phải đến năm 1985 chị mới in
chung tập thơ đầu tay Mái nhà dưới bóng cây - tập thơ dành cho lứa tuổi thiếu
nhi. Để rồi sau đó độc giả thực sự được biết đến Đoàn Thị lam Luyến ở Lỡ một
thì con gái (1989), Cánh cửa nhớ bà (1990), Chồng chị chồng em (1991), Châm
khói (1995), Dại yêu (2000) và Sao dẫn lối (2005).
Đoàn Thị Lam Luyến là một tác giả nữ có bản bản sắc thơ khá rõ nét. Thơ
chị trăn trở sới lật câu chuyện muôn thuở của thân phận đàn bà (Xuân Cang).
“Trong thơ chị người ta thấy nó không cao sang, không lên giọng, không làm
điệu. Nó bật lên từ ngôn ngữ đời thường, có thế nào nói thế”(Ánh Xuân). Chính
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
3
chị đã tâm sự trong phần Mấy lời tự bạch ở cuốn Nhà văn Việt Nam hiện đại
(nxb Hội nhà văn Việt Nam - 1997) : Làm thơ với tui như là một nhu cầu tự
thân. Cuộc sống vất vả từ nhỏ, vào đời không mấy suôn sẻ và đời tư lại éo le,
trắc trở, vì vậy có nhiều điều muốn nói, muốn được giãi bày. Ngoài thơ ra không
biết lấy ai để bộc bạch gửi gắm lòng mình. Thơ tui “Thật” và “đời thường” là vì
thế.
Đã đến với nghiệp văn nghĩa là không bao giờ chấp nhận sự dễ dãi trong
sáng tác. Lam Luyến bộc bạch quan điểm của mình: Đã đi vào nghiệp văn
chương là phải dấn thân và cả hi sinh nữa. Để có nhan sắc cho thơ người viết
dám mất đi nhan sắc của chính bản thân mình. Mỗi câu thơ đứng được đều có trả
giá, mỗi ước mơ nghệ thuật nếu đạt được “miếng da lừa” của nhà văn đều phải
co lại. Không chịu mất đi một thứ gì chẳng thể có thơ hay. Để có thơ hay trước
hết người làm thơ phải sống chân thực. Cuộc đời người làm thơ phải là tài sản có
giá thế chấp cho những điều mình viết. Chị tâm niệm : Nghệ thuật bao giờ cũng
cao hơn cuộc sống, vì vậy con đường nghệ thuật đối với tui dài và đầy gian khổ.
Nhà văn Xuân Cang khi thực hiện công trình nghiên cứu “Phác thảo chân
dung một số nhà văn Việt Nam hiện đại bằng các quẻ Kinh dịch”
đã nhận định về Đoàn Thị Lam Luyến: (Quẻ dịch phản ánh thời tiền vận của nhà
thơ khoảng 48 năm, có vai trò như là Thiên Mệnh chi phối suốt đời Lam Luyến
là quẻ Lôi Thiên Đại Tráng): Với sức mạnh bên trong của thời Đại Tráng, Đoàn
Thị Lam Luyến là nhà thơ mạnh bạo kể chuyện cuộc đời chuân chuyên của mình
không chút mặc cảm, chất thơ Đoàn Thị Lam Luyến bao giờ cũng chất chứa cái
mạnh mẽ khác thường và có sức vang xa như sấm ở trên trời. Mà đúng thực là
như vậy, đọc những dòng thơ của Lam Luyến chúng tui thấy ở đó cái tận cùng
của cảm giác kiêu hãnh, cô đơn.Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
4
Anh đã đem đi cả cõi hồn
Em còn lại xác, xác chưa chôn.
Xác không khâm liệm, không thành xác
Dật dờ trôi dạt bến cô đơn
(Gọi hồn – Châm khói)
Thấy tận cùng cái bẽ bàng của cơn khát tình yêu,
Em là kẻ ăn mày sang trọng
Một chiều bén ngõ nhà anh
(Khách mời – Châm khói)
Thấy tận cùng của đam mê,
Em đam mê đến độ hững hờ
……( Khách mời – Châm khói)
Tác giả Lê Thị Mây, trong bài viết “Nhen lại lửa lòng” in trên báo Văn
nghệ (Số tháng 12 - 1996) nhìn thơ Lam Luyến dưới góc độ giọng điệu. Lê Thị
Mây thấy giọng thơ Lam Luyến mạnh tiết tấu, nhạc điệu các thể thơ truyền
thống. Không chỉ có thế, tác giả còn nhận thấy trong thơ Lam Luyến có một
người đàn bà yêu không mệt mỏi và yêu như một bản tính hồn nhiên, nhẹ dạ như
bất kỳ ai trong phái đẹp. Cái trữ tình nồng hậu ở trong thơ Lam Luyến ẩn chứa
một cái “Tâm: cho, tặng và dâng hiến” của chị. Trong bài viết này chúng tôi
thấy Lê Thị Mây khá ưu ái và cảm nhận rất sâu sắc thơ Lam Luyến như có sự
đồng cảm tri âm, tri kỷ vậy. Tác giả đã có một cái nhìn khá bao quát và thấy một
Lam Luyến khác hơn ở Châm khói so với Lỡ một thì con gái và Chồng chị
chồng em.
Cũng nhân đọc Châm khói, tác giả Ánh Xuân lại có cảm nhận khác trong
bài viết ngắn “Hương nồng đắng một hồn thơ”. Ở đó Ánh Xuân nhận định Chất
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
5
hương của Đoàn Thị Lam Luyến không chỉ đắng đót, nó còn có vị ấm nóng nồng
nàn của một trái tim thương yêu trong một đời sống pha tạp còn đầy những bất
trắc. Tác giả Ánh Xuân cũng giống như Lê Thị Mây nhận thấy rằng : Nếu như ở
“Chồng chị chồng em” là tâm trạng muôn thuở của thân phận người đàn bà,
nhưng là một người đàn bà hiện đại thản nhiên nhặt bã trầu về têm thì ở “Châm
khói” là tâm trạng và nỗi niềm của thân phận người đàn bà dở dang, nhỡ nhàng
với những cung bậc khác nhau: Cô đơn đến tận cùng, nuối tiếc, một cái cười diễu
cợt… Và ở đó là lời ca của một trái tim cháy bỏng yêu thương.
Đọc những dòng thơ tình yêu của Đoàn Thị Lam Luyến, tác giả Vũ Nho
trên báo Văn nghệ số tháng 5 – 2003 ở bài viết ngắn với tiêu đề “Đoàn Thị Lam
Luyến - Người yêu đến nát cuộc đời cho thơ” lại cảm nhận về thơ Lam Luyến:
Với Lam Luyến tình yêu như là cội nguồn, lại cũng là động lực nuôi dưỡng thúc
đẩy cảm hứng sáng tạo, và cũng là sông lớn, là biển cả, là ốc đảo, là miền đất
hứa cho trái tim hạn hán của Lam Luyến hướng về. Theo Vũ Nho thì dường như
thơ của Lam luyến trào dâng từ một tình yêu mãnh liệt của một trái tim cuồng
nhiệt hiếm thấy ở những cây bút nữ vốn thiên về ngọt ngào, duyên dáng và dịu
dàng e ấp. Cô gái họ Đoàn đòi hỏi yêu là cuồng nhiệt, yêu là phải cháy bùng
ngọn lửa mê say, yêu là phải hết mình.
Lam Luyến đã góp một tiếng nói quan trọng vào khát vọng yêu, khát vọng
hạnh phúc muôn đời của phụ nữ. Nhà thơ Thúy Bắc lúc sinh thời đã có lần nói
với Lam Luyến: Sao em có cái tên lạ thế: Đã Đoàn Thị lại còn Lam Luyến nữa.
Yêu thì đắm đuối hết mình nhưng toàn gặp những mối tình ngang trái, sống thì
thật đến ngây thơ dại dột . Mà quả có thế thật! Lam Luyến tài sắc mà đa đoan.
Hai lần đò vẫn dang dở, dở dang.Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
6
Cùng bàn về vấn đề này, Phan Thị Thanh Nhàn trong bài viết “Lam Luyến
càng yêu càng gặp tình hờ” (Vnexpress – ngày 26/11/2008) khẳng định: Lam
Luyến dám bộc bạch mọi nỗi niềm riêng tư của chị. Những dòng thơ của chị làm
người đọc nao lòng.
Sau thành công của Sao dẫn lối (2005) - được giải thưởng của Hội Nhà
văn Việt Nam, Đoàn Thị Lam Luyến sáng tác đều tay hơn. Lam Luyến đã mượn
tình yêu để nói về thời cuộc và mượn thế sự để nói về tình yêu. Đây là nét rất
mới của Lam Luyến so với các nhà thơ nữ. Trả lời phỏng vấn của báo Tiền
Phong Lam Luyến tâm sự tui khao khát những cuộc thanh lọc dữ dội, thanh lọc,
từ bỏ và đoạn tuyệt chính mình…tui sẽ lên đàn hương hình nếu được. Còn tác
giả Yên Khương lại quả quyết rằng Lam Luyến đã đặt tình yêu trong tương quan
đắt.
Theo tác giả Thái Doãn Hiểu (Tạp chí Sông Hương số 205 tháng 3 /2006)
Lam Luyến là nhân vật độc đáo nổi lọan tình yêu trong thơ. Lam Luyến lận đận
nên khát yêu, vồ vập yêu, dại yêu, xây hạnh phúc như “làm nhà trên lưng cá
voi”, nàng dữ dằn châm khói, tuyên chiến với tình yêu. Đúng là đọc thơ Lam
Luyến chúng tui thấy thơ chị luôn hướng về một thế giới hoàn mỹ. Và chất thơ
của chị lặng lẽ nhả hương trong bóng tối đời mình.
Tuy các bài viết chưa bao quát hết sự nghiệp thơ Đoàn Thị Lam Luyến,
nhưng ý kiến của những người đi trước đã là những gợi ý quý báu và định hướng
cho chúng tui trong khi thực hiện bản luận văn của mình.
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
7
3. Nhiệm vụ và đối tƣợng nghiên cứu.
3.1. Nhiệm vụ nghiên cứu.
Luận văn đi sâu tìm hiểu thơ Đoàn Thị Lam Luyến trong quan hệ nội tại
thống nhất giữa tư tưởng cảm xúc và hình thức biểu hiện qua toàn bộ sáng tác
của tác giả. Qua đó có thể thấy được vị trí của thơ chị trong nền thơ Việt Nam
hiện đại
3.2 Đối tượng nghiên cứu.
Luận văn tập trung tìm hiểu thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
qua việc khảo sát toàn bộ sáng tác thơ của tác giả bao gồm 248 bài thơ được in
trong 7 tập thơ của chị: (Trừ những bài được in lại)
1. Mái nhà dưới bóng cây (1985).
2. Lỡ một thì con gái (1989).
3. Cánh của nhớ bà (1990).
4. Chồng chị chồng em (1991).
5. Châm khói (1995).
6. Dại yêu (2000).
7. Sao dẫn lối (2005).Ngô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
8
4. Phƣơng pháp nghiên cứu.
4.1. Phương pháp hệ thống.
Chúng tui quan niệm sáng tác thơ của Đoàn Thị Lam Luyến là một chỉnh
thể nghệ thuật trọn vẹn và mang tính hệ thống. Vì thế khi nghiên cứu chúng tôi
đặt nó trong một hệ thống chung theo một trật tự nhất định.
4.2. Phương pháp thống kê phân loại.
Phương pháp này sẽ giúp cho việc phân tích những nhận xét về thơ Đoàn
Thị Lam Luyến có chứng cứ cụ thể. Một mặt nó giúp cho việc so sánh đối chiếu
có thêm sức thuyết phục.
4.3. Phương pháp so sánh.
Nhằm phát hiện những nét độc đáo riêng biệt của Đoàn Thị Lam Luyến so
với các nhà thơ khác. Đồng thời thấy được những cách tân độc đáo của thơ chị
trong dòng chảy của thơ đương đại
4.4 Phương pháp phân tích tác phẩm.
Qua việc phân tích những tác phẩm cụ thể để tìm ra cái hay, cái đặc sắc.
Rồi từ đó làm cơ sở khái quát chung về thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam
Luyến.
5. Đóng góp của luận văn.
Luận văn cố gắng làm nổi bật nét đặc sắc thơ Đoàn Thị Lam Luyến trong
cái nhìn tổng thể và toàn diện. Luận văn ít nhiều góp phần gợi mở hướng tiếp
cận nghiên cứu một hiện tượng văn học cụ thể. Kết quả của luận văn sẽ góp phần
phục vụ công tác giảng dậy và học tập trong nhà trường.
Ket-noi.com kho tai lieu mien phi Ket-noi.com kho tai lieu mien phiNgô Thị Thanh Huyền Thế giới nghệ thuật thơ Đoàn Thị Lam Luyến
-----------------------------------------------------------------------------------------
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên
You must be registered for see links
9
6. Cấu trúc luận văn.
Phần mở đầu.
Phần nội dung.
Chƣơng 1: Khái niệm chung về thế giới nghệ thuật , Đoàn Thị Lam Luyến và
các chặng đường thơ.
Chƣơng 2: Cái tui trữ tình trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến
Chƣơng 3: Một số phương diện nghệ thuật trong thơ Đoàn Thị Lam Luyến.
Phần kết luận
Tài liệu tham khảo
kiểm sóat. Cái tui trữ tình trong thơ Lam Luyến bộc lộ hầu hết tất cả những cung
bậc đó như một nỗi khát khao cho một tình yêu tròn vẹn, tràn đầy. Với Lam
Luyến, cũng giống như những người phụ nữ khác, cũng giống trong thơ Xuân
Quỳnh, thơ Ý Nhi và thơ Lâm Thị Mỹ Dạ, tình yêu không đơn thuần chỉ là tình
yêu mà tình yêu là cái đẹp, cái tốt, cái cao quý của con người, nó là nỗi khát
khao vươn tới sự hoàn thiện trong cuộc đòi mình. Đó là một cái tui hạnh phúc
nhưng không hề bình yên thỏa mãn mà nó luôn vận động, luôn là nỗi khắc khoải
để cố gắng đạt đến.
tui còn nhớ trong luận điểm của Angghen thì “Bản chất của tình yêu là
không thể chia sẻ”. Và trong quan niệm truyền thống xưa nay của người Á Đông
khá dứt khoát về điều này “Nhường cơm, nhường áo, không ai nhường vợ
nhường chồng”, thế nên ghen là một xúc cảm hết sức tự nhiên, ghen để giữ gìn
và bảo vệ cái thuộc về ta. Có yêu mới ghen chứ. Lam Luyến đã ghen đến tột
cùng dù biết là ghen tuông chứa nhiều sự tự ái hơn là tình ái.
“Ghen như sôi và giận như điên
Người đàn bà với trái chín trên tay vừa bị lăn xuống đất
Ghen như sôi và giận như điên
Người đàn bà với ước mơ chưa thành sự thật
(Chiến tranh)
Bằng cách dùng ngôn từ rất mạnh “sôi” và “điên” người đọc hình dung
ngay được cái cảm giác của người phụ nữ đang ghen. Rõ ràng cuộc chiến tranh
tình ái vô cùng cam go, vô cùng gay cấn... Cuối cùng thì Em đã đoạt anh từ tay
người đàn bà kia/ Như người đàn bà kia đoạt anh từ tay người đàn bà khác .
Đam mê mãnh liệt, yêu mãnh liệt và giờ thì ghen cũng mãnh liệt. Tình yêu thật
là nhiều mầu sắc!
Do Drive thay đổi chính sách, nên một số link cũ yêu cầu duyệt download. các bạn chỉ cần làm theo hướng dẫn.
Password giải nén nếu cần: ket-noi.com | Bấm trực tiếp vào Link để tải:
You must be registered for see links
Last edited by a moderator: